167. …books

– «Θα μπορούσαν ποτέ οι γυναίκες να είναι νεωτερικές; Ζητήματα επιστήμης και τεχνολογίας» (Sandra Harding).

– «Η επίδραση του μαρξισμού στις σπουδές στην Επιστήμη: το 1931 και το σήμερα» (Helena Sheehan).

– «Αόρατοι τεχνικοί στο Κέντρο Πυρηνικών Ερευνών Δημόκριτος. Φύλο και Επιστήμη στην μεταπολεμική Ελλάδα» (Μ.Ρεντετζή).

– «Εκπαίδευση για τις Φυσικές Επιστήμες και Λογοτεχνία Επιστημονικής Φαντασίας: κριτικές προσεγγίσεις» (Ι.Κ.Σταύρου).

– «Θεατρική αφήγηση επιστημονικών ιδεών: αφορμή για μια διαλεκτική προσέγγιση της μάθησης» (Β.Τσελφές, Α.Παρούση).

– «Φιλοσοφία της κριτικής εκπαίδευσης στις φυσικές επιστήμες» (Κ.Δ.Σκορδούλης).

Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας (ΑΣΚΙ) : (1) Ο Πολίτης (1976-1995 & 1998-2008)

(2) Δεκαπενθήμερος Πολίτης (1983-1986 & 1995-1998)

——————————————————

1. Raoul Vaneigem– Συνοπτικές σημειώσεις (2013) / …»το τελος της εξαρτησης«.

2. «Where one burns books, one will soon burn people» (Heinrich Heine) – Controlling the UniversitiesThe Third Reich in the Ivory Tower: Complicity and Conflict on American Campuses (Cambridge UP, 2009).

   

– The Centre Alexandre-Koyré.

– A.C.Crombie – The History of Science From Augustine to Galileo.

– ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΤΕΣΙΟΥ -ΣΥΓΚΙΝΗΣΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ (DAMASIO R. ANTONIO).

———————————————-

EVOLUTION vs. CREATION

Scopes «Monkey» Trial (1925).

– Unpublished Photographs from 1925 Tennessee vs. John Scopes «Monkey Trial«.

– Human Origins.

– Ten Major Court Cases about Evolution and Creationism.

– The Ku Klux Klan, with its long history of violence, is the most infamous — and oldest — of American hate groups.

– ‘Slavery and Justice’.

   

Ηθικήεξέλιξη και το νόημα της ζωής (Jeffrie G. Murphy).

Το σύμπαν, οι θεοί, οι άνθρωποι. Ελληνικές ιστορίες για τη δημιουργία του κόσμου (Jean – Pierre Vernant).

…(.gr) «christianity-science» – Εξέλιξη vs Δημιουργία..: http://www.christianity-science.gr/categories/evolution_or_creation.htm

– Faith Versus Fact Why Science and Religion Are Incompatible (Jerry A. Coyne).

Η εξέλιξη του μεσαιωνικού κόσμου : Κοινωνία, διακυβέρνηση και σκέψη στην Ευρώπη, 312-1500 (David Nicholas).

Η Ιστορία της τρέλας (Μισέλ Φουκώ).

– Οι λέξεις και τα πράγματα. Μια αρχαιολογία των επιστημών του ανθρώπου (Μισέλ Φουκώ),

– Η Τέχνη του ΒίουΣωκρατικοί στοχασμοί: από τον Πλάτωνα στον Φουκώ (Αλέξανδρος Νεχαμάς).

– Οι κληρονόμοι Οι φοιτητές και η κουλτούρα (Pierre Bourdieu – Jean-Claude Passeron).

– Για να γνωρίσετε τη σκέψη του Σπινόζα (Louis Millet).

[ ΑΦΙΕΡΩΜΑ: ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΖΑΒΑΡΑΣ (1939-2016) (επιμ. ΗΛΙΑΣ ΚΟΥΒΕΛΑΣ) ].

   

– Homo Sacer: Κυρίαρχη εξουσία και γυμνή ζωή (Giorgio Agamben).

– Διανοούμενοι και εξουσία (Διαλέξεις Reith 1993) (Edward W. Said).

– Κατασκευάζοντας το Φύλο – Σώμα και κοινωνικό φύλο από τους αρχαίους Έλληνες έως τον Φρόιντ (Laqueur, Thomas W.).

————————————————–

Κυριαρχία και υποτέλεια– Η εξέλιξη της μοντέρνας πόλης (Carlo Aymonino).

1.Η κρυφή γοητεία της μπουρζουαζίας (Βασ.Ραφαηλίδης).

2.Η μυθική ιστορία των Εβραίων

3.Λαοί της Μέσης Ανατολής

   

(1)  ‘διαλεκτικός υλισμός‘ – ‘ιδεαλισμός’ (επιστήμη/ γνωσιοθεωρία) PDFs:

– Επιστήμη και Ιδεαλισμός (Maurice Cornforth).

The open philosophy and the open society: a reply to Dr. Karl Popper‘s refutations of Marxism (Maurice Cornforth).

– (MAURICE CORNFORTH) ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ.

– ΤΟ ΑΕΙΘΑΛΕΣ ΔΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ (Ε.Μπιτσάκης).

– Ο δαίμων του ΑϊνστάινΑιτιότητα και τοπικότητα στη φυσική (Ε. Μπιτσάκης).

(μαρξιστική φιλοσοφία στην Βρετανία).

– Direct Realism, Indirect Realism, and Epistemology (Brown, Harold)

(2)  T.Adorno – M.Horkheimer, Διαλεκτική του διαφωτισμού.

(3)  Giordano Bruno and the Hermetic Tradition (Frances A. Yates).

(4)  Twentieth-Century Philosophy of Science (Thomas J. Hickey) [ Stanford – Scientific Revolutions ].

(5)  The Popper – Kuhn Debate.

(6)  When Debate Is Futile: Bertrand Russell’s Remarkable Response to a Fascist’s Provocation.

(7)  Βίλχελμ Ράιχ. Γιατί επικράτησε ο Χίτλερ;

– Η μαζική ψυχολογία του φασισμού (Wilhelm Reich).

– Ναζισμός και Κουλτούρα Lionel Richard.

   

1. «ΦΑΣΙΣΜΟΣ χωρίς εθνικισμό δε νοείται» (Β.Ραφαηλίδης: Έλληνες και Νεοέλληνες, εκδ. Θέμα 1988).

2. UMBERTO ECOΤα τυπικά χαρακτηριστικά του πρωτο-φασισμού.

3. Politics-and-Science   [ Nuremberg Trials Project, …86 Jews selected in the camp of Auschwitz were deported in the summer of 1943 to the Natzweiler-Struthof camp where a gas chamber was specially equipped to kill them. August Hirt, director of the Anatomical Institute of Strasbourg – ‘In the name of race and science – Strasbourg 1941-1944‘ – The Holocaust: Nazi Medical Experiments – Ahnenerbe ].

Bibliography Eugenics.

– Au nom de la race et de la science 1941-1944 :  youtube.com/watch?v=zSpfXgUxqeI&list=PLsfBxd2rlr1rzobyezj8nsU65Pn8FIwVO

– Manifesto of the Anti-Fascist Intellectuals / Salò, or the 120 Days of Sodom (P.P.Pasolini, 1922-1975)

– Thomas Man (1924), Το μαγικο βουνό, εκδ. Εξάντας 1995. Ταινία (1982). / (J.Herf) Weimar. / arts and sciences in Germany during the Weimar Republic.

– This is a documentary from 1993 by David Grubin (written, produced, and directed) about the art exhibit under the Nazi regime of what they considered to be the most corrupting and corrosive examples of what they called ‘Entartete Kunst’ or ‘Degenerate Art.’ :

youtube.com/watch?v=1QE4Ld1mkoM

   

«Τι πιστεύετε πως είναι ο καλλιτέχνης;
Ενας ανόητος ο οποίος έχει απλά μάτια αν είναι ζωγράφος ή αυτιά αν είναι μουσικός; Αντίθετα, την ίδια στιγμή είναι ένα πολιτικό ον, το οποίο διαρκώς ανταποκρίνεται σε σπαραξικάρδια, φλογερά ή χαρούμενα γεγονότα και απέναντι στα οποία παίρνει θέση με ποικίλους τρόπους. Οχι, η ζωγραφική δε γίνεται για να διακοσμεί διαμερίσματα. Είναι ένα εργαλείο πολέμου για να επιτίθεται, αλλά και να αμύνεται ενάντια στον εχθρό»

Pablo Picasso, 1945

————————————————————–

(1)   Η επιστήμη στην ιστορία (John D. Bernal) [ 1901-1971 ]

τόμος 1ος: http://bookzz.org/book/2717435/b41688

τόμος 2ος: http://bookzz.org/book/2717503/011c71

τόμος 3ος: http://bookzz.org/book/2717556/9014e8

τόμος 4ος: http://bookzz.org/book/2717709/e6b02d

—————————————————————————–

ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ (Αιμ.Μεταξόπουλος)

https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/ekke/article/viewFile/7228/6946.pdf

   

W. Windelband, H. Heimsoeth, Ν. Μ. Σκουτερόπουλος:

Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας Τόμος Α’ : Η φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων. Η φιλοσοφία των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων.

Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας Τόμος Β’ : Η μεσαιωνική Φιλοσοφία, Η φιλοσοφία της Αναγέννησης, Η φιλοσοφία του Διαφωτισμού.

Εγχειρίδιο Ιστορίας της Φιλοσοφίας Τόμος Γ’ : Η γερμανική φιλοσοφία, η φιλοσοφία του 19ου και 20ου αιώνα.

————————————

– Η δομή των επιστημονικών επαναστάσεων (Thomas S. Kuhn), (Β. Κάλφας, μετάφραση).

– Η ένδεια του ιστορικισμού (Karl Popper).

– Francois Chatelet: Η Φιλοσοφία (τόμος 1ος) και (τόμος 2ος) (εκδ.Γνώση).

   

Ελληνική Φιλοσοφία και Επιστήμη: Από την Αρχαιότητα έως τον 20ο Αιώνα.

-Τόμος Α: Η Ελληνική Φιλοσοφία από την Αρχαιότητα έως τον 20ο αιώνα.

Ελληνική Φιλοσοφία και Επιστήμη: Από την Αρχαιότητα έως τον 20ο Αιώνα.

-Τόμος B: Οι επιστήμες στην Αρχαία Ελλάδα, στο Βυζάντιο και στον Νεότερο Ελληνισμό.

————————————————————–

[ Ὀργὴ Θεοῦ: μιὰ πολιτικὴ ἀνάγνωση τῆς Βίβλου / Κορνήλιος Καστοριάδης: ἕνας σοφιστής, (Κωστής Παπαγιώργης) ].

[ Ιστορία της αρχαίας φιλοσοφίας (Mario Vegetti) ].

[ Η Φιλοσοφία των μαθηματικών (Παύλος Χριστοδουλίδης) (εκδ.Πνευματικός) ].

[ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ (Mankiewicz Richard) (εκδ.Αλεξάνδρεια) ].

   

ΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ – ΨΕΥΔΟΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

(1) ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΟΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΥΛΕΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ (βλπ. Κ.Β.Κριμπάς – Δαρβινικά, εκδ.Ερμής 1986, σελ.197- 201).

Η πίστη ότι υπάρχει ένας τύπος ιδανικού ανθρώπου είναι βιολογικά αβάσιμη. Τύπος ιδανικός ανθρώπου δεν υπάρχει ούτε μέσα σε ένα πληθυσμό ούτε μεταξύ διαφόρων πληθυσμών. Η τεράστια ανομοιογένεια των ατόμων αποτελεί την ουσία της πραγματικότητας, δεν οφείλεται σε λάθη αντιγραφής από ένα ιδανικό πρότυπο.. Η πίστη για την ανωτερότητα μιας φυλής έναντι των άλλων δεν έχει σαφές βιολογικό νόημα.. Οι πληθυσμοί δεν αποτελούν στατιστικές οντότητες αλλά διαρκώς εξελίσσονται και αλλάζουν..
Η τυπολογική σκέψη στην ανθρωπολογία μας φέρνει κοντά στα προβλήματα της ευγονικής και του ρατσισμού. Ο καθένας μας όμως αποτελεί ένα ανεπανάληπτο και μοναδικό στην ανθρώπινη ιστορία όν.[…]

(2) Racist Arguments and I.Q .(Gould, Stephen Jay).

(3) The Mismeasure of Man (1981) by Harvard paleontologist Stephen Jay Gould.

(PDF) free download : http://bookzz.org/book/651282/e99763

(4) pseudo-science.of.Racism:

– Francis Galton (eugenics) – …»history of influences«.

– racism Review (Bibliography) – …‘understanding Race‘.

– «Essay on the Inequality of the Human Races», 1853–1855 (by Joseph Arthur, Comte de Gobineau)

(PDF) free download : http://bookzz.org/book/2646615/aa0776

   

(5) ‘BELL CURVE‘:

The global Bell Curve’ – …‘The Bell Curve – ( …discussions, 01/01/1995 )

– (i) Race: the power of an illusion & (ii) ..The Story We Tell ,

– the panorama of public reception for The Bell Curve (bibliography),

– racist journal Mankind Quarterly (‘Bell.Curve.wars’ of 1990s),

– The Bell Curve «would not be accepted by an academic journal. It’s that bad»,

– This page examines the book’s statistical output and authors’ interpretation.

(6) (PDF) Etienne Balibar, Φυλή, έθνος, τάξη: οι διφορούμενες ταυτότητες, εκδ. Ο Πολίτης, Αθήνα 1991.

(7)  «… ιερό χρέος της ανθρωπότητας (…) να φυλαχτεί… από μια τυφλή μονομέρεια, η οποία θα επιδίωκε να επιφυλάξει το προνόμιο της ανθρώπινης ιδιότητας σε μιά φυλή, έναν πολιτισμό ή μιά κοινωνία ‘ αλλά, επίσης, να μην ξεχάσει ποτέ ότι κανένα τμήμα της ανθρωπότητας δεν διαθέτει κανόνες εφαρμόσιμους στο σύνολο και ότι μια ανθρωπότητα σύμφυρτη μέσα σε έναν και μόνο τρόπο ζωής είναι αδιανόητη, διότι θα ήταν ανθρωπότητα αποστεωμένη […]».  (C.Levi StraussΦυλή και Ιστορία, εκδ.Γνώση 1995).

   

(8)  «…η πιο τρομερή μη ανεκτικότητα είναι εκείνη των φτωχών, που είναι και τα πρώτα θύματα της διαφορετικότητας. Δεν υπάρχει ρατσισμός μεταξύ των πλουσίων. Οι πλούσιοι το πολύ πολύ να παράγουν τις θεωρίες του ρατσισμού ‘ αλλά οι φτωχοί παράγουν την πρακτική της, που είναι και πολύ πιο επικίνδυνη. Οι διανοούμενοι δεν μπορούν να πολεμήσουν ενάντια στην άγρια μη ανεκτικότητα, γιατί μπροστά στην καθαρή και απερίσκεπτη θηριωδία, κάθε σκέψη αφοπλίζεται. Είναι, όμως, πάρα πολύ αργά να πολεμούν ενάντια στην θεωρητική μη ανεκτικότητα. (…) Και όμως εκεί βρίσκεται η πρόκληση. Είναι σαν να χάνουμε τον καιρό μας, αν πάμε να εκπαιδεύσουμε στην ανεκτικότητα τους ενήλικες που μας βομβαρδίζουν με εθνικούς και θρησκευτικούς λόγους. Είναι πάρα πολύ αργά. Άρα, λοιπόν, η άγρια μη ανεκτικότητα πολεμιέται στη ρίζα της, διαμέσου μιας διαρκούς εκπαίδευσης που αρχίζει από την τρυφερή ηλικία, πριν καν γραφεί σε βιβλίο και πριν σχηματίσει μια πάρα πολύ σκληρή και παχιά κρούστα πάνω στη συμπεριφορά του ανθρώπου» (Umberto Eco, Πέντε Ηθικά Κείμενα, εκδ.Ελλην.Γράμματα 1997).

(9) Wieviorka Αnnette, Το Άουσβιτς, όπως το εξήγησα στην κόρη μου , εκδ.Πόλις, Αθήνα 2013.

(10) Συνωμοσιολογική σκέψη και «θεωρίες συνωμοσίας» -Μια κριτική εισαγωγή, Pierre – André Taguieff, εκδ.Επίκεντρο 2015.

(11) E.Morin, Ο νεωτερικός κόσμος και το εβραϊκό ζήτημα, εκδ.21ος 2007.

(12) Οι Εβραίοι και η Ευρώπη, Max Horkheimer, εκδ.Έρασμος 2006.

(13) Η εξέλιξη του ρατσισμού– Οι ανθρώπινες διαφορές και η χρήση και κατάχρηση της επιστήμης, Shipman Pat (εκδ.Λιβάνη 1998).

   

………………….. γιατί πρέπει να απαλειφθεί οριστικά ο όρος «φυλή» από το επιστημονικό λεξιλόγιο..

«Taking race out of human genetics»: http://science.sciencemag.org/content/351/6273/564.full

the race concept has no place in human genetics: http://drexel.edu/now/archive/2016/February/Race_Genetic_Study/

Η κατασκευή του χρεωμένου ανθρώπου– Δοκίμιο για τη φιλελεύθερη κατάσταση (Maurizio Lazzarato) εκδ.Αλεξάνδρεια 2014.

   

ΔΙΑΜΑΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ

(1) ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ -ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ (ΑΡΩΝΗ-ΤΣΙΧΛΗ ΚΑΙΤΗ) (εκδ.Παπαζήση 2008).

free download : http://bookzz.org/book/2553039/7dc932

(2) παράδειγμα: Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ -ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΙΑΜΑΧΗ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ (εκδ.Νεφέλη 2003)

(3) history of twentieth century historiography (Athens conference 2015).

(4) «ιστορία των εννοιών» –  (21 τεύχη) Εταιρεία Μελέτης Νέου Ελληνισμού – Μνήμων

(5) ΚΡΙΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΝΑΖΙΣΤΙΚΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ -Από την ιστοριογραφία και την πολιτική θεωρία στη σχολική ιστορική μάθηση (εκδ.Επίκεντρο 2013).

(6) ΣΤΙΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ -ΚΡΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ (ΣΕΦΕΡΙΑΔΗΣ Ι. ΣΕΡΑΦΕΙΜ) (εκδ.Θεμέλιο 2014).

(7) Πώς Το Παρελθόν Γίνεται Ιστορία (εκδ.Πόλις 2007) (free download).

   

(8) Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ -ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΤΗΣ (FREDE MICHAEL) (εκδ.Εκκρεμές 2008).

(9) «ο πλανήτης Φουκώ» – Paul Veyne (Ιστορία της ιδιωτικής ζωής, εκδ.Κέδρος 2011) – ο Φουκώ και οι ιστορικοί (εκδ.Νήσος 2008).

(10) ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕ ΨΙΧΟΥΛΑ- ΑΠΟ ΤΑ ANNALES ΣΤΗ «ΝΕΑ ΙΣΤΟΡΙΑ» (DOSSE FRANCOIS) (ΠΕΚ).

free download : http://bookzz.org/book/2589868/a01378

(11) free download : Μαρξισμός και ιστοριογραφία. Πρόσφατες εξελίξεις και σύγχρονες συζητήσεις στη Βρετανία (John Haldon).

(12) Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων- Σχολικά βιβλία, ιστοριογραφία, λογοτεχνία και εθνικά στερεότυπα

(εκδ.Αλεξάνδρεια 2001).   free download : http://bookzz.org/book/1162700/85e523

(13) Μεταξόπουλος, Αιμίλιος, Περιπλανήσεις και εμμονές: Επιστημολογικές διαδρομές: Φιλοσοφία, ιστορία, ιστοριογραφία: Πολιτικές ιχνηλατήσεις (εκδ.Λιβάνη 1997).

(14) ιστορία της διατροφής

(15) Η διδασκαλία του Ολοκαυτώματος

(16) Ιστοριογραφία της νεότερης και σύγχρονης Ελλάδας 1833-2002 Πρακτικά Δ’ διεθνούς συνεδρίου ιστορίας (Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών 2004).

   

ΦΥΣΙΚΗ – ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ

1. Από τη φυσική στη μεταφυσική (Νίκος Ταμπάκης) PDF

2. Το αειθαλές δέντρο της γνώσεως (εκδ. Στάχυ) (Ε.Μπιτσάκης) PDF

—————————————————–

ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ – ΨΕΥΔΟΕΠΙΣΤΗΜΕΣ

PDF (1) Laboratory Life (Bruno Latour, Steve Woolgar)

PDF (ελληνική μετάφραση) (2) Γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν σε παράξενα πράγματα (Michael Shermer) (Ψευδοεπιστήμη, προλήψεις και άλλες πλάνες. Πρόλογος του S.J.Gould) (ΠΕΚ)

PDF (3) God and Reason in the Middle Ages (Edward Grant)

   

…»ιστορικό αναθεωρητισμός», άρνηση του Ολοκαυτώματος κ.ά.:

– Holocaust Education & Archive Research Team

– The Holocaust History Project

– Nizkor project (site intended for educational purposes to teach about the Holocaust and to combat hatred).

– Yad Vashem (Holocaust)

– the fight against Holocaust denial

– Denial of the Holocaust and the genocide in Auschwitz

– Holocaust denial and minimization or distortion of the facts

… διαμάχες και (παγκόσμια) ιστορία της ιστοριογραφίας:

(PDF) A Global History of Modern Historiography (George G. Iggers, Q. Edward Wang), (υπάρχει από εκδ.Νεφέλη σε ελλην.μετάφραση).

   

ΘΡΗΣΚΕΙΑ – ΕΠΙΣΤΗΜΗ / ΗΘΙΚΗ

(1) … θρησκεία-επιστήμη : παράδειγμα εδώ ή περί θρησκειολογίας ή Η ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ (OBADIA LIONEL).

Επίσης: «ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ«, και

ΜΑΓΕΙΑ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ,  κ.ά.

(2) ηθική…  Spinoza.. Επίσης: «Γενεαλογία της ηθικής» (Friedrich Wilhelm Nietzsche), Ζήσης Σαρίκας (μετάφραση) PDF

(3) Του Feyerabend : Γνώση για ελεύθερους ανθρώπους (Paul K. Feyerabend) PDF

– Σε ό,τι αφορά την πολυπολιτισμικότητα: …Norbert Elias

====================================================================

pdf (1) Αναπαριστώντας και παρεμβαίνοντας. Εισαγωγικά θέματα στη φιλοσοφία της φυσικής επιστήμης, (Ian Hacking).

pdf (2) Η Συγκρότηση της Σύγχρονης Επιστήμης (Richard S.Westfall).

   

GASTON BACHELARD (1884-1962)

(3) “Gaston Bachelard – Η ηθική εκπαίδευση διάμεσου της «επιστημονικής καλλιέργειας»” (PDF)

– AssociationInternationale Gaston Bachelard

http://www.politeianet.gr/books/9789605240493-tiles-mary-pek-panepistimiakes-ekdoseis-kritis-mpaselar-epistimi-kai-antikeimenikotita-164512

https://monoskop.org/Gaston_Bachelard

Ο Gaston Bachelardγεννήθηκε στις 27 Ιουνίου του 1884 στην μικρή πόλη της Bar-sur-Aube της γαλλικής επαρχίας Champagne, με πατέρα και παππού τσαγκάρηδες. Από το 1903 έως την έναρξη του πρώτου παγκοσμίου πολέμου δούλευε ως ταχυδρομικός υπάλληλος, όπου από το 1905 μέχρι το 1907 υπηρετεί τη στρατιωτική του θητεία στην Pont-a-Mousson, στο 12ο τάγμα των δραγόνων με την ειδικότητα του ταχυδρόμου. Μετά την αποτυχία του στις εξετάσεις για μηχανικός τηλεγράφων το 1912, λαμβάνει το πτυχίο του στα μαθηματικά. Το 1914 γνωρίζει τη νεαρή δασκάλα Jeanne Rossi την οποία και παντρεύεται 3 βδομάδες πριν φύγει για το μέτωπο, όπου και θα παραμείνει για 36 μήνες. Το 1919, γίνεται δάσκαλος φυσικής και χημείας στο κολλέγιο της Bar-sur-Aube, ενώ παράλληλα αποκτά με τη σύζυγό του την κόρη τους Suzanne. Ένα χρόνο αργότερα θα μείνει χήρος, αναλαμβάνοντας από τότε προσωπικά την επιμέλεια της κόρης του, λαμβάνοντας όμως την ίδια χρονιά και το πτυχίο της φιλοσοφίας, για να πετύχει το 1922 πλέον, στις εξετάσεις της φιλοσοφικής κατεύθυνσης (agrégation). Ο δάσκαλος δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης διδάσκει συνεπώς φιλοσοφία, φυσική και χημεία, δημιουργώντας ήδη τις σχέσεις ανάμεσα σε φιλοσοφία και επιστήμη. Το 1927 θα καταθέσει τα δύο διδακτορικά του, με επιβλέποντες καθηγητές τους φιλοσόφους Abel Rey και Léon Brunschvicg, και την ίδια χρονιά γίνεται καθηγητής, διδάσκοντας αρχικά στο Πανεπιστήμιο της Ντιζόν και στη συνέχεια στη Σορβόννη, μέχρι το 1954, στην έδρα της Ιστορίας και της Φιλοσοφίας των Επιστημών, όπου και διαδέχεται τον Abel Rey.

Το 1961 του απενεμήθη το Μέγα Βραβείο των Γραμμάτων. Πέθανε στις 16 Οκτωβρίου του 1962 στο Παρίσι (επιμ.: Στ. Βέλτσος).

   

 Η διαλεκτική της διάρκειας, εκδ. Εκάτη, Αθήνα 1994.

Η εποπτεία της στιγμής, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα 1997.

Η ποιητική του χώρου, εκδ. Χατζηνικολή, Αθήνα 1992.

Η ψυχανάλυση της φωτιάς, εκδ. Ερατώ, Αθήνα 2007.

Το νέο επιστημονικό πνεύμα, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2000.

Το νερό και τα όνειρα. Δοκίμιο πάνω στη φαντασία της ύλης, εκδ. Χατζηνικολή, Αθήνα 2002.

———————————————————————

«Η μόρφωση του επιστημονικού πνεύματος. Το επιστημολογικό εμπόδιο», στο Γεράσιμος Κουζέλης (επιμ.),Επιστημολογία: Κείμενα, Νήσος 1997, σελ.297-357.

Μπόκαρης, Ευθύμιος Π. «Η Χημεία ως ασυνέχεια της Αλχημείας. Η επιστημολογική παράδοση του Bachelard για την συγκρότηση της επιστήμης της Χημείας»,10 μέρος,Κριτική / Επιστήμη & Εκπαίδευση 2 (2005), 81-95 /20 μέρος,Κριτική / Επιστήμη & Εκπαίδευση 3 (2006), 53-77.

Georges Canguilhem, «Η ιστορία των επιστημών στο επιστημολογικό έργο του Γκαστόν Μπασλάρ», στο Γεράσιμος Κουζέλης (επιμ.),Επιστημολογία: Κείμενα, Νήσος 1997, σελ. 358-373.

   

– Portrait d’un philosophe: http://www.ina.fr/video/CAF89004641/portrait-d-un-philosophe-video.html

– Biography: http://www.egs.edu/library/gaston-bachelard/biography/

Foucault on Bachelard (with English Subtitles) : https://www.youtube.com/watch?v=am6TghIrYEc

– Marxism and Epistemology: Bachelard, Canguilhem and Foucault (Dominique Lecourt)

http://www.scribd.com/doc/28782905/Lecourt-Marxism-and-Epistemology

-Macherey, Pierre,Από τον Κανγκιλέμ στον Φουκώ: Η δύναμη των κανόνων, Πλέθρον, Αθήνα 2010.

   

EVOLUTION – Creation

(i) Darwin-on-line

(ii) Darwinism (Stanford encyclopedia of philosophy)

(iii) ‘The Talk.Origins Archive‘ (discussions of creation and evolution)

(iv) The Tree of Life Web Project (ToL)

– 15 Answers to Creationist Nonsense -Opponents of evolution want to make a place for creationism by tearing down real science…

– Ten Major Court Cases about Evolution and Creationism

– The creation–evolution controversy (also termed the creation vs. evolution debate or the origins debate)…

– S.J. Gould

(Εν αρχή ην ο λόγος-Για την συμφιλίωση θρησκείας και επιστήμης, Stephen Jay Gould)

http://www.stephenjaygould.org/

   

ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

‘Το σχολείο δημιουργεί αυταπάτες που τα αποτελέσματά τους δεν είναι διόλου απατηλά: στην ψευδαίσθηση της σχολικής ανεξαρτησίας και ουδετερότητας θεμελιώνεται η κυριότερη συμβολή του στηναναπαραγωγή της καθεστηκυίας τάξης. Γι’ αυτό και η προσπάθεια να έρθουν στο φως οι νόμοι σύμφωνα με τους οποίους το σχολείο αναπαράγει δομικά την κατανομή του πολιτισμικού κεφαλαίου, την κοινωνική κληρονομικότητα των προνομίων και των «αναπηριών», δεν σταματάει στην κατανόηση των αντιφάσεων που διατρέχουν σήμερα τα εκπαιδευτικά συστήματα. Προχωρά επίσης σε μια θεωρία της πρακτικής, η οποία ξεπερνάει τόσο τον υποκειμενισμό της δημιουργικής ελευθερίας όσο και τον αντικειμενισμό που προσυπογράφουν, στη σκιά του στρουκτουραλισμού, η γλωσσολογία, η κυβερνητική και η ψυχανάλυση.Ξεκινώντας από εμπειρικές έρευνες γύρω από την παιδαγωγική σχέση, τη λόγια ή κοινή χρήση της γλώσσας και της κουλτούρας, τα οικονομικά και συμβολικά αποτελέσματα των εξετάσεων και του διπλώματος, η Αναπαραγωγή -το αξεπέραστο αυτό κοινωνιολογικό «long-seller»- συνθέτει μια γενική θεωρία των πράξεων συμβολικής βίας και των κοινωνικών συνθηκών της συγκάλυψής της…'(P.Bourdieu)

Η Αναπαραγωγή: https://www.politeianet.gr/books/9789602215937-bourdieu-pierre-alexandreia-i-anaparagogi-231084

   

(pdf) «Η Αγωγή του καταπιεζομένου» (Πάουλο Φρέιρεhttp://el.bookzz.org/book/1179464/1df341

– Archive: Freire contra Foucault on Power/Knowledge and Truth Discourses

– Paulo Freire, «Δέκα επιστολές προς εκείνους που τολμούν να διδάσκουν»

https://freirepaulo.wordpress.com/2010/03/03/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%bb%ce%b7%cf%88%ce%b7-%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%af%ce%bf%cf%85/

– Ο PAULO FREIRE ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ (ΓΡΟΛΛΙΟΣ Δ. ΓΙΩΡΓΟΣ)

http://pandemos.panteion.gr/index.php?op=record&pid=iid:1846

   

– Ken Robinson- ‘Αλλαγή των εκπαιδευτικών προτύπων’ – ‘Κριτική Παιδαγωγική

youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MukR5xt3s6w

youtube.com/watch?v=WXLm1Z4qsyM

youtube.com/watch?v=I1A4OGiVK30

————————-

Rethinking Education as the Practice of Freedom: Paulo Freire and the Promise of Critical Pedagogy

http://www.freire.org/paulo-freire/

youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-1Y9OqSJKCc

   

ΒΙΤΑΛΙΣΜΟΣ (Bergson)

(vitalism) – (εκδ.Ευρασία) Γνώση και μέθοδος στον Bergson, Γιάννης Πρελορέντζος

– (H.Bergson) ..»Για έναν κριτικό βιταλισμό: το νέο πρόβλημα της έμβιας ύλης και η σύγχρονη γαλλική φιλοσοφία» (video 2014).

… για τη στάση των «διανοούμενων»…: Τι απέγιναν οι διανοούμενοι; Enzo Traverso (2014).

——————————-

Jacques Le Goff

– (ελλην.) ο Jacques Le Goff και ο «άλλος Μεσαίωνας»

– University of Notre Dame- College of Arts and Letters-Medieval Institute

– Μία συνέντευξη του Γάλλου Μεσαιωνολόγου στην Libération (2014) (ελλην.)

– School for Advanced Studies in the Social Sciences (EHESS) (le Goff)

   

ΑΝΤΙ-ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ

Το Πανεπιστήμιο Freie Universitat Berlin μαζί με την οργάνωση Irren-Offensive («Επίθεση των Τρελών») οργανώνει στο Βερολίνο έναδιεθνές δικαστήριο κατά της Ψυχιατρικής. Την κατηγορία και την υπεράσπιση αναλαμβάνουν ακαδημαϊκοί κι επαγγελματίες της ψυχικής υγείας. Ένορκοι, άνθρωποι που είχαν προσωπική εμπειρία της ψυχιατρικής βίας.

Η Ετυμηγορία του δικαστηρίου Foucault:Θεωρούμε την ψυχιατρική ένοχη του συνδυασμού ισχύος και αδιαφάνειας, ενός κλασσικού δηλαδή ορισμού των ολοκληρωτικών συστημάτων. Απαιτούμε την κατάργηση των νόμων για τους «ψυχικά πάσχοντες», ως ένα πρώτο βήμα για να γίνει η ψυχιατρική υπόλογη στην κοινωνία. Για το σκοπό αυτό, θα πρέπει να δοθούν αποζημιώσεις για τις βλάβες που έχει προξενήσει. Επίσης, δημόσια κεφάλαια θα πρέπει να διατεθούν, με σκοπό τις ανθρώπινες και αξιοπρεπείς εναλλακτικές στην ψυχιατρική.»

………anti-psychiatry

Laing Society‘ (David Cooper)

Philosophy of Psychiatry (Stanford)

Historical perspectives on anti-psychiatry

The Antipsychiatry Coalition

Websites critical of psychiatry

Psychiatric Power Lectures at the Collège de France, 1973-1974 (M.Foucault)

bibliography anti-psychiatry / (Program in History & Philosophy of Psychology, Neuroscience, and Psychiatry)

   

…….Βιβλία (ελληνικά):

Foucault, Michel,Η ιστορία της τρέλας, Ηριδανός 2004.

Morals reformed—health preserved—industry invigorated—instruction diffused—public burthens lightened—Economy seated, as it were, upon a rock—the gordian knot of the Poor-Laws not cut, but untied—all by a simple idea in Architecture!‘, J.Bentham (Panopticon)

Τhomas Szasz, Ο μύθος της ψυχικής αρρώστειας, εκδόσεις Κασόλου, 1976.

ΔΥΟ ΔΟΚΙΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ, SZASZ S. THOMAS, LAING D. RONALD.

Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΤΗΣ ΤΡΕΛΑΣ, SZASZ S. THOMAS.

ΝΟΜΟΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ -ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΩΝ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, SZASZ S. THOMAS.

   

David Cooper,Ψυχιατρική και αντιψυχιατρική, Ράππας, 3η εκδ. 1990.

Η ΣΟΦΙΑ Η ΤΡΕΛΑ ΚΑΙ Η ΑΝΟΗΣΙΑ -Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΕΝΟΣ ΨΥΧΙΑΤΡΟΥ, LAING D. RONALD

Erving Goffman, Στίγμα, Σημειώσεις για τη διαχείριση της φθαρμένης ταυτότητας, Αλεξάνδρεια 2001.

Erving Goffman, Άσυλα, Ευρύαλος 1994.

Roger Gentis, Πίσω από τα τείχη του ασύλου, Δίοδος 1982.

Giovanni Jervis, Εργάτης και Νεύρωση– Ο Μύθος της Αντιψυχιατρικής, Στοχαστής 1978.

Φ. Τσαλίκογλου, Ο μύθος του επικίνδυνου ψυχασθενή, εκδ. Παπαζήση 1987.

Φ. Τσαλίκογλου, Μυθολογίες βίας και καταστολής, εκδ. Παπαζήση 1996.

Κλ. Γρίβας, Ψυχιατρικός Ολοκληρωτισμός, εκδ. Ιανός 1985.

Λέρος- Μια ζωντανή αμφισβήτηση της κλασικής ψυχιατρικής, Θεόδωρος Μεγαλοοικονόμου.

   

…(‘bonneuil school’) / Maud Mannoni – Francoise Dolto – Franco Basaglia (1924 – 1980) – Celestin Freinet (1896-1966) – Robert Castel (1933-2013)

…. ……Ελληνικά Περιοδικά:

περιοδ. Τετράδια Ψυχιατρικής, τ. 3-4/1984, 12/1986, 07-08/1988, 21-22/1988, 23/1988

περιοδ. Ιανός, τεύχος 3, 10-11/1982, Αφιέρωμα στη Ψυχιατρική,

περιοδ. Σύγχρονα Θέματα, τεύχος 19, 12/1983, Τεύχος για την Ψυχική Υγεία στην Ελλάδα

περιοδ. Η Ελευθερία είναι Θεραπευτική, τ. 2/1983, 3-4/1984, 5-6/1985, 7-8/1988

περιοδ. Της Φυλακής…, 1981, 1985, 1986

περιοδ. Σχολιαστής τ. 64/1988, 77/1989

περιοδ. Ταχυδρόμος 03/03/1988

περιοδ. Εντευκτήριο, τ. 1 1987, τ. 1 10/1988

   

GALEANO / ΣΧΟΛΗ ΦΡΑΝΚΦΟΥΡΤΗΣ / Deleuze- Guattari / Nietzsche / Sartre / Foucault / Bourdieu

(1) (2 PDF) EduardoGaleano (1940-2015) : «Οι Ανοιχτές φλέβες της Λατινικής Αμερικής» (ελλην.) Τόμοι Α & Β, εκδ.Θεμέλιο (1971).

Eduardo Galeano: «μερες και νυχτες αγαπης και πολεμου» (1976).

(2) Ποιοι είναι και πώς γίνονται οι βασανιστές; Μπορούμε να αναγνωρίσουμε συγκεκριμένες προσωπικές και κοινωνικές δυνάμεις που τους ώθησαν σ΄αυτή τη βάναυση δουλειά; Είναι δυνατόν συνηθισμένοι άνθρωποι να μετατραπούν σε βασανιστές; 

Ο βασανιστής ως όργανο της κρατικής εξουσίας- Ψυχολογικές καταβολές, Μίκα Χαρίτου – Φατούρου.

(ΕΑΤ-ΕΣΑ 1967-1973).

(3) Σχολή της Φρανκφούρτης.Herbert Marcuse, 1898-1979, συνέδριο «Dialectics of Liberation»,Λονδίνο 1967 (‘ο μονοδιάστατος άνθρωπος’).

Adorno, Theodor W., 1903-1969. Horkheimer, Max, 1895-1973.

   

(4) Καπιταλισμός και σχιζοφρένεια– Ο Αντι-Οιδίπους. Gilles Deleuze, Félix Guattari.

Οι δεκαετίες 1960 – ’70 – ριζοσπαστικά κινήματα (M.Foucault) ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ,ΓΝΩΣΗ-ΕΞΟΥΣΙΑ.

Debord, Guy, 1931-1994. / Vaneigem, Raoul.

(5) Το ίδιο και το άλλο. 45 χρόνια γαλλικής φιλοσοφίας (1933-1978)__[PDF], Praxis, Αθήνα 1984.

(6) Nietzsche F.: Γενεαλογια της ηθικής

(PDF) https://pernoampariza.files.wordpress.com/2013/12/cf86cf81ceafcebdcf84cf81ceb9cf87-cebdceafcf84cf83ceb5-friedrich-wilhelm-nietzsche-ceb6ceaecf83ceb7cf82-cf83ceb1cf81ceafcebaceb1cf82-cebcceb5.pdf

κριτική: a) Η γοητεία του ανορθολογισμού Το ειδύλλιο της διανόησης με τον φασισμό: από τον Νίτσε στον μεταμοντερνισμό, Richard Wolin

b) Φιλόξενος μηδενισμός Μια σπουδή στον homo democraticus, (Ν. Σεβαστάκης).

   

(7) Sartre, Jean – Paul, 1905-1980.   Existentialism (Stanford).

(8) Η ιδέα του ρεπουμπλικανικού πολιτεύματος. Διαφωτισμός (Ernst Cassirer).

(9) Η ανδρική κυριαρχία (Pierre Bourdieu).

(10) Η γαλλική φιλοσοφία στον 20ό αιώνα- Βασικά θέματα και διανοητές

————————————

Μαρξισμός- φιλοσοφία- επιστήμες

Ο Λουί Αλτουσέρ και το Τέλος του Κλασικού Μαρξισμού ( pdf )

Για την επιστημολογία του Λουί Αλτουσέρ  -Η επιστήμη της ιστορίας μιας επιστήμης και η φυσική ως τρόπος παραγωγής

Μετά τον εμπειρισμό – Φιλοσοφία και σύγχρονες θεωρητικές αναζητήσεις στις επιστήμες του ανθρώπου: Hans-Georg Gadamer, Jacques Derrida, Michael Foucault, Thomas Kuhn, John Rawls, Jürgen Habermas, Louis Althusser, Claude Lévi-Strauss, ιστορικοί των Annales

Μαρξισμός και επιστήμες -Ιστοριογραφικές και φιλοσοφικές προσεγγίσεις

Μαρξισμος ως συγκρουση τασεων ( pdf )

   

για το σχολείο..

Πειθαρχία και γνώση (τοπικά) (Νήσος) -Εξουσία καιτάξη στονεοελληνικό σχολείο: Μιατυπολογία τωνσχολικών χώρων καιπρακτικών 1820‐

Παιδαγωγικοί κώδικες και κοινωνικός έλεγχος (Basil Bernstein)

Η αναπαραγωγή -Στοιχεία για μια θεωρία του εκπαιδευτικού συστήματος (Bourdieu – Passeron)

Οι κληρονόμοι -Οι φοιτητές και η κουλτούρα (Pierre Bourdieu, Jean – Claude Passeron)

Η εξέλιξη της παιδαγωγικής σκέψης (Emile Durkheim)

Barry Hunt, David Blackledge, Κοινωνιολογία της εκπαίδευσης

Bibliography of works on Foucault and Education

————————————————————————————

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΣ ΦΥΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ– Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (MATTHEWS R. MICHAEL).

– Το νεοελληνικό σχολείο και ο πολιτικός ρόλος των παιδαγωγικών συστημάτων (Άννα Κοντονή).

– Κωνσταντίνος Τσουκαλάς, Εξάρτηση και αναπαραγωγή Ο κοινωνικός ρόλος των εκπαιδευτικών μηχανισμών στην Ελλάδα: 1830-1922.

   

Πανεπιστήμιο, Ιδεολογικός ρόλος και λόγος: Από το Μεσαίωνα στη νεωτερικότητα (Άλκης Ρήγος).

Ιστορία και σχολείο (Ε.Αβδελά) – «Νέοι εν κινδύνω«.

– Εκπαίδευση και εξουσία (Apple Michael W.).

—————————————————

Το σχολείο φυλακή κι η ελεύθερη μάθηση (John Holt)

Ivan Illich (1926 – 2002)

-Πάολο Φρέιρε, 1921-1997 Η εκπαίδευση ενηλίκων ως πράξη απελευθέρωσης (P.Freire project)

– Summerhill School: http://www.summerhillschool.co.uk/

http://www.bbc.com/news/magazine-29518319

youtube.com/watch?v=4-C2i9Iq9vY

    

Περιοδικά (ελλην.)

Αρχείο περιοδικών (Ε.ΚΕ.ΒΙ.) – βιβλιοθήκες – Εθνικός Συλλογικός Κατάλογος Επιστημονικών Περιοδικών

1) περιοδικό ‘Σημειώσεις‘ – περιοδικό ‘Νέα Εστία‘ – ηλεκτρν.σελίδες

2) περιοδικό ‘Νεύσις‘ – περιοδικό ‘Επιστήμη και Κοινωνία

3) περιοδικό ‘Αξιολογικά‘ – ‘ανάλυσηλόγου

4) περιοδικό ‘Λεβιάθαν‘ – περιοδικό ‘αλήthεια

5) περιοδικό ‘Ιστορείν‘ – περιοδικό ‘Μνήμων

6) Αρχείο ψηφιοποιημένων περιοδικών (‘Σύγχρονα Θέματα‘,  ‘Ουτοπία‘,  ‘Σχολιαστής‘, κ.ά.)

7) περιοδικό ‘Κριτική – Επιστήμη & Εκπαίδευση’ – περιοδικό ‘πυρφόρος

[Ιστορία, Φιλοσοφία και Διδακτική των Επιστημών και της Τεχνολογίας]

8) «Ο Φουκώ και η προβληματική της προέλευσης»:Ο Αλτουσέρ διαβάζει την Ιστορία της τρέλας

   

– Boston Studies in the Philosophy and History of Science [ Center for Philosophy and History of Science (CPHS) ]

– Max Planck –history of science

– history of philosophy

– Critical Theory (Berkeley).

—————————————

(a) …. Steven Shapin: http://scholar.harvard.edu/shapin

(b) …Σε ό,τι αφορά την Αρχαία Ελλάδα:

Κ.Καστοριάδης: Cornelius Castoriadis Agora International Website.

(1) video: youtube.com/watch?v=OEkVbyGKcTE

(2) video: youtube.com/watch?v=401_2zO7GJU

και (3) video ΕΡΤ1: youtube.com/watch?v=dFVqht3mlhI

   

– … (ΠΕΚ) Αθηναϊκή Δημοκρατία

http://www.cup.gr/book/i-athinaiki-dimokratia/

(Αλεξάνδρεια) Vidal –Naquet Pierre

http://alexandria-publ.gr/shop/la-democratie-grecque-vue-dailleurs/

—————————————

(-1-) ΑριστοτέληςΑθηναίων Πολιτεία (Νήσος)

(-2-) Φιλοσοφία και ρητορική στην κλασική Αθήνα [Πρακτικά συνεδρίου] (ΠΕΚ)

(-3-) Φιλοσοφία και επιστήμη στην αρχαία Ελλάδα (Πόλις)

(-4-) Αριστοτέλης, 385-322 π.Χ., Τέχνη ρητορική (Νήσος)

(-5-) Οι προσωκρατικοί (Gutenberg)

(Feyerabend για τον Αριστοτέλη στο: ‘Επιστημολογία‘- Κείμενα, εκδ.Νήσος)

   

Βαϊμάρη 1919-1933

φωνές από την Βαϊμάρη  / Albert_Einstein,_Sigmund_Freud,_Ernst_Junger….  PDF

– ‘ mono ‘ – περιοδικό

– Βαϊμάρη: Η ανάπηρη δημοκρατία 1918-1933

—————————————-

Ο ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ (CHAPOUTOT, JOHANN -Le national-socialisme et l’Antiquité, PUF 2008)

«…η επανεφεύρεση της ιστορίας, η φυλετική ταυτότητα και η φυλετική ιστορία του ναζιστικού υποκειμένου αποκτούν αξία με την προσάρτηση ενός παρελθόντος τόσο λαμπρού όσο το παρελθόν της ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας.Από τις δήθεν βόρειες μεταναστεύσεις προς τη Μεσόγειο έως τη διάλυση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η ιστορία της Αρχαιότητας ξαναδιαβάζεται υπό το πρίσμα της φυλετικής θεωρίας: ό,τι μεγάλο παρήγαγε, δημιούργησε, στοχάστηκε η Αρχαιότητα υπήρξε έκφραση του αρίου πνεύματος, ενώ η παρακμή των ηθών και των κρατών της οφείλεται στον εκφυλισμό του αίματος, που τραγικά και εσφαλμένα επιτράπηκε να νοθευτεί. […]»

———————————————

ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΡΑΙΧ (BERADT, CHARLOTTE -Das Dritte Reich des Traums, 1966)

…Στο βιβλίο της,η Μπέραντ παραθέτει και σχολιάζει τα καταγεγραμμένα όνειρα, αφήνοντας να ανακύψει το ερώτημα κατά πόσο υπό το ναζιστικό καθεστώς ο ύπνος ήταν πράγματι ιδιωτική υπόθεση. Τα όνειρα της συλλογής προσλαμβάνουν έτσι χαρακτήρα ιστορικής πηγής και αφηγούνται τη ζωή υπό τη μόνιμη απειλή της τρομοκρατίας, άλλοτε μοιάζοντας να αντλούν έμπνευση από τις σκοτεινές εικόνες του Κάφκα και άλλοτε προαναγγέλλοντας τον εφιάλτη του οργουελικού Μεγάλου Αδελφού και του Θαυμαστού καινούργιου κόσμου.Τα όνειρα της συλλογής καταδεικνύουν μέχρι τίνος βαθμού ήταν ικανό να ασκήσει έλεγχο το ολοκληρωτικό καθεστώς του Τρίτου Ράιχ πάνω στον πολίτη, δεδομένου ότι ακόμα και κατά τη διάρκεια του ύπνου, όταν ο άνθρωπος υποτίθεται πως είναι μόνος με τον εαυτό του, η τρομοκρατία και η προπαγάνδα εισέβαλλαν άλλοτε απροκάλυπτα και άλλοτε ύπουλα στα όνειρά του για να τον συνθλίψουν..

   

Ödön von Horváth:  Sladek ( 1929 )

…η δράση τοποθετείται γύρω στο 1923 και εξελίσσεται με φόντο τις πολιτικές εξελίξεις των χρόνων εκείνων στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης. Όταν, μέσασε συνθήκες τρομερής φτώχειας και ανέχειας, με την ανεργία και τον πληθωρισμό να εκτοξεύονται, διαμορφώνεται ένα πνευματικό και πολιτικό κλίμα όπου ανθείο εθνικισμός, ο μιλιταρισμός, το μίσος και ο φανατισμός, και υλοποιείται, με κινήσεις μεθοδευμένες,η άνοδος του ναζισμού. Ο Σλάντεκ είναι ένας νεαρός άνδρας, άνεργος, χωρίς μόρφωση, χωρίς οικογένεια. Ένας άνθρωπος μοναχικός, που του αρέσει να σκέφτεται, που πιστεύει ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να σκέφτονται από μόνοι τους. Παλιότερα ήταν με τους Σπαρτακιστές, στη συνέχεια όμως – θύμα της ιδεολογικής σύγχυσης, της προπαγάνδας και της τρομοκρατίας– εντάσσεται στον Μαύρο Στρατό. Mια παρακρατική μυστική φασιστική οργάνωση, που θεωρεί κάθε ψήγμα ελεύθερης σκέψης βλαβερό, που επιθυμεί να συνθλίψει τη δημοκρατία, ευαγγελίζεται την «εθνική δικτατορία» και ομνύει στον πόλεμο, που εξολοθρεύει όποιον έχει αντίθετη γνώμη ως προδότη της πατρίδας…(‘Σλάντεκ’, Έντεν φον Χόρβατ, Θέατρο Πόρτα, 06/11/2014 – 05/01/2015).

———————————————————————–

«…Οι φρουροί, που ανήκαν στα SS, διασκέδαζαν λέγοντάς μας ότι δεν είχαμε καμία πιθανότητα να βγούμε από εκεί ζωντανοί, κάτι που τόνιζαν με ιδιαίτερη απόλαυση, επιμένοντας πως μετά τον πόλεμο ο υπόλοιπος κόσμος δεν θα πίστευε αυτό που συνέβη. Θα υπήρχαν φήμες, εικασίες, αλλά κανένα ξεκάθαρο αποδεικτικό στοιχείο και ο κόσμος θα κατέληγε στο συμπέρασμα ότι δεν είναι δυνατόν να έχει εκδηλωθεί ποτέ το Κακό σε τέτοια κλίμακα. […]» (Terrence des Pres,The Survivor, 1976. Παρατίθεται από τον Michael Shermer στο: Γιατί οι Άνθρωποι Πιστεύουν σε Παράξενα Πράγματα. Ψευδοεπιστήμη, προλήψεις και άλλες πλάνες του καιρού μας, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης 2004, σελ. 197). Όπως είπε κάποτε ο P.Levi, «η ιστορία του Γ΄ Ράϊχ θα μπορούσε να ξαναδιαβαστεί σαν πόλεμος ενάντια στην μνήμη».

Primo Levi, Εάν Αυτό Είναι Άνθρωπος, εκδ. Άγρα 2009.

Arthur Koestler, Ο Βούρκος της Γης, εκδ. Χατζηνικολή 1977.

   

(τριλογία) Ilia Erenburg: α.Η Πτώση του Παρισιού, β.Η Θύελλα, γ.Το Ένατο Κύμα.

Jacques Semelin, Άοπλοι Απέναντι στον Hitler. Η αντίσταση των πολιτών στην Ευρώπη 1939-1943, εκδ. Χατζηνικολή 1993.

Hannah Arendt, Άνθρωποι σε Ζοφερούς Καιρούς, εκδ. Νησίδες 1998.

Στέφανος Ροζάνης,Ο αδιανόητος θάνατος– Νεωτερικότητα και Ολοκαύτωμα, εκδ. Ερατώ 2002.

Enzo Traverso,Οι Ρίζες της Ναζιστικής Βίας. Μια ευρωπαϊκή γενεαλογία, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου 2013, σελ. 196.

—————

– Οι κυνηγοί των Ναζί: Η καταδίωξη των εγκληματιών του Β΄ Παγκόσμιου πολέμου,Andrew Nagorski (εκδ. Μεταίχμιο 2016).

Οι αποκρυφιστικές ρίζες του ναζισμού, Nicholas Goodrick-Clarke (εκδ. Περισκόπιο 2006).

Στην κόλαση των δύο πολέμων– Ευρώπη, 1914-1949, Ian Kershaw (εκδ. Αλεξάνδρεια 2016).

Φασισμός και δημοκρατία (εκδ.Νήσος 2014).

——————————————————-

– New Light on the Nazi System of Extermination ( Violence de masse et Résistance – Réseau de recherche ).

MAMMA TOGNI -A dramatic monologue ( Dario Fo ).

– The Threepenny Opera ( B.Brecht ).

   

«Νέοι εν κινδύνω«- Επιτήρηση, αναμόρφωση και δικαιοσύνη ανηλίκων μετά τον πόλεμο

(Έφη Αβδελά, εκδ.Πόλις 2013).

Τις πρώτες μεταπολεμικές δεκαετίες χιλιάδες αγόρια και κορίτσια απασχόλησαν τα δικαστήρια ανηλίκων στην Ελλάδα είτε επειδή διέπραξαν κάποιο αδίκημα είτε επειδή θεωρήθηκε ότι διατρέχουν «ηθικό κίνδυνο» να διαπράξουν κάποιο στο μέλλον ή επειδή οι γονείς τους δήλωναν αδυναμία να τα τιθασεύσουν. Η συμπεριφορά παιδιών και εφήβων στο πλαίσιο της οικογένειας και του ευρύτερου κοινωνικού περιβάλλοντος, οι συνθήκες ανατροφής και διαβίωσης τους και τα παραστρατήματά τους αποτέλεσαν το αντικείμενο πλήθους εκθέσεων από «επιμελητές ανηλίκων» και τροφοδότησαν έναν κανονιστικό λόγο για τις προοπτικές όσων επιδείκνυαν «αντικοινωνική συμπεριφορά» και τα μέτρα που θα τους μετέτρεπαν σε «χρηστούς και άριστους πολίτες».[…]

——————————————————————

Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια– Ιστορία ενός συνθήματος (1880-1930)

(Έφη Γαζή, εκδ.Πόλις 2011).

Το τρίπτυχο «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» αποτελεί ίσως την πιο διαδεδομένη «συνθηματική φράση» της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Συνδέουμε αυτή τη «συνθηματική φράση» με την κυρίαρχη ιδεολογία και τις αξίες του μετεμφυλιακού κράτους. Ωστόσο, η ιστορία του συνθήματος «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» έχει πολύ μεγαλύτερο βάθος χρόνου και ακολούθησε πολύ σύνθετες διαδρομές. Το βιβλίο εντοπίζει τη διαμόρφωση του τριπτύχου «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» και την αποκρυστάλλωση των νοημάτων και του περιεχομένου του στην περίοδο μεταξύ των ετών 1880-1930.[…]

   

Ναζισμός και γερμανικός χαρακτήρας– Δοκίμιο πάνω στην κατάρρευση του πολιτισμού

(Norbert Elias, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης 2015)

Η αγάπη για την πατρίδα που διατυμπάνιζαν οι Ναζί και στο όνομα της οποίας συσπείρωσαν μεγάλα τμήματα του γερμανικού λαού δεν ήταν αγάπη για την αληθινή Γερμανία, για τη Γερμανία όπως αυτή ήταν στην πραγματικότητα. Η αγάπη τους δεν αφορούσε μια Γερμανία που είναι ένα έθνος μεταξύ άλλων ισότιμων εθνών. Ήταν αγάπη για μια Γερμανία όπως αυτή όφειλε να είναι […] Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι δεν ήταν ανάγκη να εξοντωθούν εκατομμύρια Εβραίοι για να μάθουν οι Γερμανοί να ζουν με μια λιγότερο λαμπερή εικόνα του εαυτού τους. Σπανίως, όμως, ισχυροί κοινωνικοί σχηματισμοί συμβιβάζονται ειρηνικά με τον περιορισμό της ισχύος τους. Στρέφονται ξανά και ξανά σε ηγέτες που προβάλλουν ενώπιόν τους την εικόνα ενός υπέρτερου μεγαλείου, που απευθύνονται σ’ αυτούς στο όνομα υψηλών αξιών και τους καλούν ν’ αντισταθούν στην απειλή και να πολεμήσουν για τη συλλογική ανωτερότητα και τα ιδανικά της.

(Ο Norbert Elias έγραψε αυτό το δοκίμιο το 1961/62, με αφορμή τη δίκη του Otto Adolf Eichmann που διεξαγόταν εκείνο τον καιρό στην Ιερουσαλήμ).

   

Αποδομώντας την αυτοκρατορία– Θεωρία και πολιτική της μετααποικιακής κριτικής

(επιμ. Α.Αθανασίου, εκδ.Νήσος 2016)

Από τον 16ο αιώνα, η μορφή του «άγριου» Άλλου -επικίνδυνου και σε κίνδυνο- επιστρατεύτηκε από τα ευρωπαϊκά αποικιακά καθεστώτα ως αντίποδας του κανονιστικού υποκειμένου της «πολιτισμένης» δυτικής νεωτερικότητας. Στη διάρκεια του 18ου και του 19ου αιώνα, το νομιμοποιητικό αφήγημα της διάσωσης των «πρωτόγονων» από τη νοσηρότητα της «φύσης» τους υπήρξε σημαντική διάσταση του δυτικού νεωτερικού ανθρωπισμού, ενώ ο 20ός αιώνας σημαδεύτηκε ανεξίτηλα από το φυλετικό ρατσισμό της ναζιστικής εξόντωσης. Στον αιώνα που διανύουμε, ο χαρωπός κοσμοπολιτισμός και οι νόρμες συγκαταβατικής και εργαλειακής ανεκτικότητας εναλλάσσονται με ξενοφοβικές, ομοφοβικές και ρατσιστικές στάσεις δυσανεξίας προς τη «διαφορά». Με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, το αποικιακό φαντασιακό επιμένει.[…]

——————————————–

H Ελισάβετ πιστεύει ότι μπορεί να τα καταφέρει να σταθεί στα πόδια της, αγαπάει τον Αλφόνσο με όση αθωότητα της επιτρέπει η κοινωνία που ζει, ελπίζει να βγει από το αδιέξοδο, μάταια όμως, δεν έχει μπουκιά να βάλει στο στόμα της και πέφτει στο ποτάμι. Ένας θαρραλέος σωτήρας τη σώζει, αλλά μετά από λίγο πεθαίνει ήσυχα από εξάντληση, αποκαμωμένη, χωρίς κουράγιο πια να παλέψει για τη ζωή της. Ο αγαπημένος της αστυφύλακας βλέπει μόνο καθήκον μπροστά του. Ο Παρασκευαστής πτωμάτων αγαπάει μόνο τα ζώα του αδιαφορώντας για τους ανθρώπους. Ο Αρχιπαρασκευαστής και ο Βαρόνος περιμένουν τη μεγάλη αλλαγή. Η Κυρία Πραντλ, σύγχρονη επιχειρηματίας ενδιαφέρεται μόνο για τα κέρδη. Ο δικαστής είναι τυφλά πιστός στη δικαιοσύνη, με ανθρώπινες όμως αδυναμίες, όπως ισχυρίζεται η γυναίκα του. Ο ανάπηρος, η γυναίκα εργάτη, η Μαρία, ο λογιστής, οι «πελάτες» της κοινωνικής πρόνοιας μάταια αναζητούν κάποιον αρμόδιο να τους βοηθήσει. (Έντεν φον Χόρβατ)

   

– ο Γαλιλαίος στη φυλακή

– φιλοσοφία και θρησκεία (ΠΕΚ)

– η βίβλος του άθεου (polaris)- θεοκρατία ή δημοκρατία

– αντι.γνώση

– μύθος και θρησκεία στην αρχαία ελλάδα

– j.le goff το πουγκί και η ζωή

   

Αρχείο περιοδικών. [ Ερευνητικά Κέντρα ].

(1) Περιοδικό ‘Λεβιάθαν‘  – περιοδικό ‘Ιστορείν‘ – WalterBenjamin

– ‘αξιολογικά’ ειδικό τεύχος:Spinoza

(2) Ιστορία της τρέλαςΓέννηση της κλινικής ( Michel Foucault )

(3) collection of introductory texts on women’s and gender studies

(4) Academic Dictionaries & Encyclopedias

(5) Academy of sciences

(6) Albert Einstein

(7) Biology Web Sites

(8) Boston University Center for Philosophy and History of Science

(9) Center for Science, Technology, Medicine, & Society

(10) Cambridge Digital Library

   

(11) Center for Philosophy of Science

(12) Centre Alexandre Koyré

(13) Centre Georges Canguilhem

(14) darwin-online

(15) Cultural Studies Association

(16) dictionary of anthropology

(17) Dictionary of Scientific Biography

(18) Digital History and Philosophy of Science (dHPS)

(19) Digital Library for researchers (physics)

(20) discourse analysis

   

(21) European Philosophy of Science Association

(22) Göttingen Digitisation Centre (GDZ)

(23) History of Quantum Physics

(24) history of science & technology

(25) history of science inLatin America and the Caribbean

(26) History of Twentieth-Century Philosophy of Science

(27) History Philosophy Didactics of Science (HPDST)

(28) History-of-science.Links

(29) Robert Boyle  – royal society  – History. of.Science

   

(30) rare books-history.of.science. (J.Norman)

(31) Imre Lakatos (LSE)  –  PaulFeyerabend

(32) Institute for the Study of Academic Racism

(33) International Society for Science and Religion

(34) International Society for the History of Philosophy of Science

(35) ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ – Κοινή Δήλωση

(36) Ανδρών μέτρον μηχανή – Επιστήμη, τεχνολογία και ιδεολογίες της δυτικής κυριαρχίας

(37) (a)Jacquard, Albert – (b)Δαρβινισμός – η ιστορία του έως τις μέρες μας

(38) Η ιστορία σε ψίχουλα – Από τα Annales στη «Νέα Ιστορία»

(39) Ιστορία των μαθηματικών

   

(40) Νεοφιλελεύθερη γενετική – Μύθοι και ηθικού περιεχομένου ιστορίες της εξελικτικής ψυχολογίας

(41) Ο Γαλιλαίος στη φυλακή – Μύθοι για την επιστήμη και τη θρησκεία

(42) Πειθαρχία και γνώση

(43) Πολιτικός σκεπτικισμός – Ο μύθος του θεμελίου

(44) Τα όρια του σώματος – Διεπιστημονικές προσεγγίσεις

(45) Τα ίχνη της εμπειρίας – Νευρωνική πλαστικότητα, συνάντηση της βιολογίας με την ψυχανάλυση

(46) Το νεοελληνικό σχολείο και ο πολιτικός ρόλος των παιδαγωγικών συστημάτων

(47) Φεμινιστική θεωρία και πολιτισμική κριτική

(48) Φιλοσοφία της τεχνολογίας

(49) Ευγονισμός, ρατσισμός στην Ελλάδα και εθνική ταυτότητα

   

(50) (a) World of Science (E.W.)  – (b) physics history

(51) List of academic databases and search engines

(52) Linda Hall Library Digital Collections

(53) Carl Linnaeus (1707-1778)

(54) List of academic databases and search engines

(55) Max Planck Institute – History of Science

(56) Needham research istitute

(57) Newton’s ‘chymistry’  – Newton project

(58) Project Vox seeks to recover the lost voices of women

(59) psychiatry (bibliographies)

   

(60) Rethinking Science & Civilization

(61) psychology classics

(62) Science, Civilization and Society

(63) science-for-the-people

(64) Database ofscience Illustrators

(65) Sociology of scientfic knowledge (SSK)

(66) Scientific Study of Religion

(67) study of science & technology

(68) The Galileo Project

(69) The Scientific Revolution

(70) Victorian web

Αυτόνομη Πρωτοβουλία

128. H.P.S.Sciences

…»Ιστορία, Φιλοσοφία, Κοινωνιολογία Επιστημών«…

——————————————————————————————-

tilia_film.microscope

Τι ονομάζουμε ‘Επιστήμη’ και τι Φιλοσοφία της Επιστήμης; Με ποιους τρόπους σημαντικά Φιλοσοφικά Ρεύματα του 20ου αιώνα αντέδρασαν στην ανάπτυξη των Επιστημών;

Υπάρχει κάποια ‘ειδική’ Γλώσσα της Επιστήμης; Ποιοι είναι οι Στόχοι της; Υπάρχει μια ‘Αληθής Περιγραφή του Κόσμου’; Τι είναι μια Επιστημονική Εξήγηση και ποια η έννοια του Επιστημονικού Νόμου; Πώς να προσεγγίσουμε τη σχέση Παρατήρησης και Θεωρίας; Ποιος ο Ρόλος του Πειράματος;

Πώς οριοθετείται η Επιστημονική Γνώση από άλλες Μορφές Γνώσης και Πρακτικές; Υπάρχει μια Γενική Επιστημονική Μέθοδος;

Με ποιο τρόπο εξελίσσονται και αλλάζουν οι Θεωρίες; Με ποια έννοια αναφερόμαστε στην Επιστημονική Πρόοδο; Ποια είναι η έννοια της Επιστημονικής Ορθολογικότητας;

Τι είναι η Ιστοριογραφία; Ποια Ερωτήματα θέτουν οι Ιστορικοί των Επιστημών και πώς ανασυγκροτούν το Παρελθόν;

purple bacteriaΜε ποιο τρόπο και σε ποιον βαθμό επηρεάζεται η Επιστημονική Πρακτική από ευρύτερους Πολιτισμικούς και Κοινωνικούς Παράγοντες; Τι είναι η Κοινωνιολογία της Επιστήμης;

Πώς οικοδομείται και αναπαράγεται η Επιστημονική Γνώση; Με ποιους Όρους γίνεται η Μετάβαση από τον Κόσμο των Βιωμάτων στον Κόσμο των Επιστημονικών Εξηγήσεων;

Ποια είναι τα Αποτελέσματα των Εκπαιδευτικών Πρακτικών (και των Λογικών που τις διέπουν) στην συγκρότηση των Μορφών (Εμπειρίας και) Υποκειμενικότητας;

Γενική Βιβλιογραφία:
nature.photo[pdf] pm.General.Bibliography.HPSS.07-2014

 

Michael Whelan- Asimov. Foundation's Edge

 

railway-winterblackSeaSunchinaΑυτόνομη Πρωτοβουλία

123. m.foucault – philosophy.sciences

Corridor. Saint-Paul Hospital -Van Goghe-library / … books

For Michel Foucault, philosophy was a way of questioning the allegedly necessary truths that underpin the practices and institutions of modern society. Unlike Kant, who tried to determine the a priori boundaries of human knowledge, Foucault aimed at revealing the historical contingency of ideas that present themselves as necessary, unsurpassable truths.

Michel Foucault’s Archaeology of Scientific Reason [1.Bachelard and Canguilhem  2. Madness and mental illness  3.Clinical medicine  4.The Order of Things- (i)from resemblance to representation  5.The Order of Things- (ii)the rise and fall of man  6.The archaeology of knowledge  7.Reason and philosophy].  ————————————————————————————————————————

frans hals- dutch.the regents…M.Foucault, ‘the Lost Interview‘ (Fons Elders)… : youtube.com/watch?v=qzoOhhh4aJg

Remembering the north -Van GoghFrench Philosophy in the Twentieth Century [2001].

G. Bachelard, The new Scientific Spirit [1934].

G. Bachelard, The Formation of the Scientific Mind: A Contribution to a Psychoanalysis of Objective Knowledge [1938].

Georges Canguilhem, The Normal and the Pathological [1966].  ————-

Luc Ferry, Alain Renaut, French Philosophy of the Sixties: An Essay on Antihumanism [1990].  ———————————————————————————————————————————————

Vincent's chair with pipe -Van GoghAlan D. Schrift, Twentieth-Century French Philosophy: Key Themes and Thinkers [2005].

A. Phillips Griffiths, Contemporary French Philosophy [1987].

Robert Wicks, Modern French Philosophy: From Existentialism to Postmodernism [2003].

Tom Rockmore, Heidegger and French Philosophy: Humanism, Antihumanism and Being [1995].

Edward Baring, The Young Derrida and French Philosophy, 1945-1968 [2011].  —————-

Georges Bataille, Erotism: Death and Sensuality [1986].  —————————————————————————————————————————————————-

east.Apartm. blockPierre Hadot, Arnold Davidson, Philosophy as a Way of Life: Spiritual Exercises from Socrates to Foucault [1995].

Stephen Morton, Stephen Bygrave, Foucault in an Age of Terror: Essays on Biopolitics and the Defence of Society [2008].

Roberto Esposito, Bios: Biopolitics and Philosophy [2008].  ——————————————————————————————————————————————————

Landscape Castle Auvers Sunset- Van GoghMichel Foucault, The Politics of Truth [2010].

Michel Foucault, Religion and Culture [1999].

A. Barry, T. Osborne, Nikolas Rose [eds.], Foucault and Political Reason: Liberalism, Neo-Liberalism, and Rationalities of Government [1996].

Michael Dillon, Andrew Neal, Foucault on Politics, Security and War [2008].

bwoom.Kuba DRcongoPamela Major-Poetzl, Michel Foucault’s Archaeology of Western Culture [1983].

John Neubauer, Cultural History After Foucault [1999].

Jonathan Xavier Inda, Anthropologies of Modernity: Foucault, Governmentality, and Life Politics [2001].

Chloe Taylor, The Culture of Confession from Augustine to Foucault [2009].

Eleanor Kaufman, The Delirium of Praise: Bataille, Blanchot, Deleuze, Foucault, Klossowski [2006].

Laura Hengehold, The Body Problematic: Political Imagination in Kant and Foucault [2007].

Gary Gutting, Foucault: A Very Short Introduction [2005].  ———————————————————————————————————————————————————-

Complete 20 Volume Set Of Edward Curtis' Landmark The North American IndianAnn Laura Stoler, Race and the Education of Desire: Foucault’s History of Sexuality and the Colonial Order of Things [1995].

Jeremy W. Crampton, Stuart Elden, Space, Knowledge and Power: Foucault and Geography [2007].

Lynn Hunt, Eroticism and the Body Politic [1991]. ————————————————————————————————————————————————-

Popkewitz, T. & Brennan, M. [eds.], Foucault’s Challenge: Discourse, knowledge, and power in education [1998].  ———

sebastiano.Salgado.modern.slavery.WorkersRob Moore, Madeleine Arnot, John Beck, Harry Daniels, Knowledge, Power and Educational Reform: Applying the Sociology of Basil Bernstein [2006].  —————————————————————————————————————————————————–

old punu maskPierre Bourdieu, The Field of Cultural Production [2003].

David Swartz, Culture and Power: Sociology of Pierre Bourdieu [1997].

Nicholas Brown, Imre Szeman [eds.], Pierre Bourdieu: Fieldwork in Culture [2000]. ——————————————————————————————————————————————————

Ali A. Abdi, Ailie Cleghorn, Issues in African Education: Sociological Perspectives [2005].  —————————————————————————————————–

Kifwebe.luba.maskSteven French, Juha Saatsi [eds.], Companion to the Philosophy of Science [2011].

P. K. Feyerabend, Knowledge, Science and Relativism [1999].

Steven D. Hales, A Companion to Relativism [2011].

Richard Rorty, Objectivity, Relativism, and Truth [1990].  ——————————–

Larry Laudan, Progress and Its Problems: Towards a Theory of Scientific Growth [1978].  ——————————————————————————————————————————————————-

Chokwe.mask.ZaireJohn L. Protevi, Dictionary of Continental Philosophy [2006].  ———————————————————————————————————————————————————

Anna Wierzbicka, Emotions across Languages and Cultures: Diversity and Universals [1999].

Gary S. Gregg, The Middle East: A Cultural Psychology [2001].

Mask Eboli-Kota.Mekambo Region, Gabon19th-20thMichael Cole, Cultural psychology: a once and future discipline [1998].  ———————————————————————————————————————–

James Clifford, George E. Marcus [eds.] Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography [1986].  ——————————————————————————————————————————————————–

Ruth Benedict, Patterns of Culture [1934].

Kanaga mask, Dogon-Mali14th-15th centuryVirginia Heyer Young, Ruth Benedict: Beyond Relativity, Beyond Pattern [2005].

Franz Boas, Race, Language, and Culture [1940].

Franz Boas, The Mind of Primitive Man [1922].

Melville J. Herskovits, Franz Boas: the Science of Man in the Making [1953].  ———————————————————————————————————————————————

Antonius C. G. M. Robben, Jeffrey A. Sluka [eds.], Ethnographic Fieldwork: An Anthropological Reader [2006].

Jennifer Robertson, Same-Sex Cultures and Sexualities: An Anthropological Reader [2009].

pende.kipoko_maskSetha M. Low, Denise Lawrence-Zunigais, The Anthropology of Space and Place: Locating Culture [1986].

Eric Hirsch, Michael O’Hanlon, The Anthropology of Landscape: Perspectives on Place and Space [1995].  —————————————————————————————————————-

Conerly Casey, Robert B. Edgerton, Companion to Psychological Anthropology: Modernity and Psychocultural Change [2005].

nama koroni koun.Baman.totemicAnimal.of.Kore.19th.MaliGeorge Dearborn Spindler, The Making of Psychological Anthropology [1992].

————————————————————————————————————————-

György Márkus, Culture, Science, Society: The Constitution of Cultural Modernity [2011].  ————————————————————————————————————————————————

??????????????????????????????Claude Lévi- Strauss, The Savage Mind [1962].

Claude Lévi- Strauss, (Unesco 2005).

——————————————————————————————————————————–

Marshall Sahlins, How »natives» think: about Captain Cook, for example [1995].

biombo..maskGananath Obeyesekere, Medusa’s Hair: An Essay on Personal Symbols and Religious Experience [2010].  ———–

Scott Atran, Douglas Medin, The Native Mind and the Cultural Construction of Nature [2005].

——————————————————————————————————————————————–

Reyna S.P., Connections: Mind, Brain and Culture in Social Anthropology [2002].

Luwalwa Mask

Claudia Strauss, Naomi Quinn, A Cognitive Theory of Cultural Meaning [1998].

Jerome Bruner, Acts of Meaning (Lectures on Mind and Culture) [1990].  ——————————————————————————————————————————————

Andy Clark, Being There: Putting Brain, Body, and World Together Again [1998].

Kumu_Mask.Zaire

Robert N. McCauley, E. Thomas Lawson, Bringing Ritual to Mind: Psychological Foundations of Cultural Forms [2002].

Bradd Shore, Culture in Mind: Cognition, Culture, and the Problem of Meaning [1996].

Karen Cerulo, Culture in Mind: Toward a Sociology of Culture and Cognition [2006].

Michael I. Posner, The Foundations of Cognitive Science [1993].

Christina E. Erneling, David M. Johnson, The Mind As a Scientific Object: Between Brain and Culture [2005].  —————————————————————————————————————————————-

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????Cristina Chimisso, Writing the History of the Mind (Philosophy & Science in France 1900 to 1960’s) [1998].

Deirdre Coleman, Hilary Fraser, Minds, Bodies, Machines, 1770-1930 [2011].  —————————————————————————————————————————————–

Ernst H. Kantorowicz, William Chester Jordan, The King’s Two Bodies: A Study in Mediaeval Political Theology [1997].  —————–

Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism [1991].  Igbo mask.dancers- Onwa Creator——————————————————————————————–

Aletta Biersack, Lynn Hunt, et al., The New cultural history [1989].

Allan Ingram, Michelle Faubert, Cultural Constructions of Madness in Eighteenth-Century Writing: Representing the Insane [2007].  ——————————————————————————————————————————————–

cihongo.maskDror Ze’evi, Producing Desire: Changing Sexual Discourse in the Ottoman Middle East, 1500-1900 [2006].

Laura Franey, Victorian Travel Writing and Imperial Violence: British Writing of Africa 1855-1902 [2006].

Gwyn Campbell, Structure of Slavery in Indian Ocean Africa and Asia [2003].

Luise White, Speaking with Vampires: Rumor and History in Colonial Africa [2009].

R.A. Levine, S. Levine, S. Dixon, A. Richman, P.H. Leiderman, C.H. Keefer, T.B. Brazelton, Child Care and Culture: Lessons from Africa [2010].  ——————————————————————————————————————————————

Oleg Kharkhordin, The Collective and the Individual in Russia: A Study of Practices [2001].

Senufo.Wanyugo.Poro-secretSocietyLynn Mally, Culture of the Future: The Proletkult Movement in Revolutionary Russia [1990].  ——————————————————————————————————————————————–

Clifford Geertz, Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology [2010].

«Culture War» (1995).  ———————————–

Nail_fetish-Nkonde.ZaireJared M. Diamond, Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies [1999].

Robert Darnton, The Great Cat Massacre and Other Episodes in French Cultural History [2008].  ————————-

Ray Hutchison, Encyclopedia of Urban Studies [2010].

Jaroslav Miller, Urban Societies in East-Central Europe, 1500-1700 [1984].

———————————————————————————————————————————————

Hugh B. Urban, Tantra: Sex, Secrecy, Politics, and Power in the Study of Religion [2003].

Agayuyaraq (requesting abundance) animals' yuit-masked dances-shaman (1946)William James, Martin E. Marty, The Varieties of Religious Experience [1982].

Emory Elliott, Lou Freitas Caton, Jeffrey Rhyne, Aesthetics in a Multicultural Age [2002].

Giuliana B. Prato, Beyond Multiculturalism: Views from Anthropology [1995].

——————————————————————————————————————

Ijo-Nigeria.efri.19thArthur C. Danto, The Transfiguration of the Commonplace: A Philosophy of Art [1983].

M. Carrithers, Steven Collins, Steven Lukes, The Category of the Person: Anthropology, Philosophy, History [1995].  ————————————————————————————————————————————————

Zygmunt Bauman, Modernity and the Holocaust [1989].

kalunga.BembePeople DRCongo

R. Kilminster, Culture, Modernity and Revolution: Essays in Honour of Zygmunt Bauman [2004].

——————————————————————————————————————-

Patrick Chabal, Africa: The Politics of Suffering and Smiling [2009].

Teke_Ntsaye.maskMaurice Bloch, Prey into Hunter: The Politics of Religious Experience (Lewis Henry Morgan Lectures) [2005].

————————————————————————————————————————————–

Maurice Godelier, Perspectives in Marxist Anthropology [1977].

Cary Nelson, Lawrence Grossberg, Marxism and the Interpretation of Culture [1965].

deangle.africa maskPaul Bowman, Post-Marxism Versus Cultural Studies: Theory, Politics and Intervention [2007].

Andrew Hemingway, Marxism and the History of Art: From William Morris to the New Left [2005].

Fredric Jameson, Ian Buchanan, Jameson on Jameson: Conversations on Cultural Marxism [2007].

Crystal Bartolovich, Neil Lazarus, Marxism, Modernity and Postcolonial Studies [2009].  ————————————————————————————————————————–

John Roberts, Philosophizing the Everyday: Revolutionary Praxis and the Fate of Cultural Theory [2006].  ——————————————–

Mark Bevir, Encyclopedia of Political Theory [2010]. ——

mambila.dance.african.maskBeatriz da Costa, Kavita Philip, Tactical Biopolitics: Art, Activism, and Technoscience [2008].   —————————————————————————————————————–

James D. Faubion, An Anthropology of Ethics [2011].

Paul Rabinow, George E.Marcus, Designs for an Anthropology of the Contemporary [2004].

teke-CongoAlan Barnard, History and Theory in Anthropology [2000].

Robert Parkin & Anne de Sales, Out of the Study and into the Field: Ethnographic Theory and Practice in French Anthropology [2010].

Anna Grimshaw, The Ethnographer’s Eye: Ways of Seeing in Anthropology [2011].

J.A. Barnes, Models and Interpretations: Selected Essays [1990].  ——————————————————————————————————————–

ogoni.african.maskGeoffrey Samuel, Mind, Body and Culture: Anthropology and the Biological Interface [1990].

Meyer Fortes, E. E. Evans-Pritchard, African Political Systems [2006].

Daniel Varisco, Islam Obscured: The Rhetoric of Anthropological Representation [2005].

Waltraud Ernst, B.Pati, India’s Princely States: People, Princes and Colonialism [1998].

Kenneth D. Keith, Cross-Cultural Psychology: Contemporary Themes and Perspectives [1994].

Joanna Cook, Meditation in Modern Buddhism: Renunciation and Change in Thai Monastic Life [2010].

Brian Morris, Religion and Anthropology: A Critical Introduction [2006].  ————————————————————————————————————————————————-

mende.female.african.maskPascal Boyer, Tradition as Truth and Communication: A Cognitive Description of Traditional Discourse [2006].

John R. Hinnells, A Handbook of Ancient Religions [2007].

Christopher Moseley, Encyclopedia of the World’s Endangered Languages [2007].

Stanley J. Tambiah, Magic, Science and Religion and the Scope of Rationality (Lewis Henry Morgan Lectures) [1990].

Geoffrey E. Richard Lloyd, Demystifying Mentalities [1990].

Edward Bever, The Realities of Witchcraft and Popular Magic in Early Modern Europe: Culture, Cognition and Everyday Life [1994]. —————————————————————————————————————————-

KUBA HELMET.maskAlden T. Vaughan, Roots of American Racism: Essays on the Colonial Experience [1995].

George M. Fredrickson, Racism: A Short History [2002].

Robert Bernasconi, Sybol Cook [eds.], Race and Racism in Continental Philosophy [2003].

John P. Jackson, Nadine M. Weidman, Race, racism, and science: social impact and interaction [2004].

Alexander Alland, Race in Mind: Race, IQ, and Other Racisms [2002].

Fred Jerome, Einstein on Race and Racism [2007].  —————————————————————————————————————————————

slave family

David J. Bartholomew, Measuring Intelligence: Facts and Fallacies [2007].

Jefferson M. Fish, Race and Intelligence: Separating Science From Myth [2001].

Stephen Jay Gould, The Mismeasure of Man [1996]. —————————————————————————————————————————————

Pende-Sickness-maskEric Voegelin, Brendan Purcell, Hitler and the Germans [2004].

Eric Voegelin, From Enlightenment to Revolution [1975].  —————————————————————————————————————————–

Wedding party - QagyuhlTzvetan Todorov, Life in Common: An Essay in General Anthropology [2001].

Mary Louise Pratt, Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation [2003].

Israel Scheffler, Symbolic Worlds: Art, Science, Language, Ritual [1997].  ———————————————————————————————————-

Marcel Mauss, The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies [1950].

Dancing to Restore an Eclipsed Moon - QagychlJames George Frazer, The Golden Bough [1906-15].

Lucien Levy-Bruhl, Primitive Mentality [1923].

Bronislaw Malinowski, A Scientific Theory of Culture and Other Essays [1944].

Mary Douglas, Risk and Blame: Essays in Cultural Theory [1994].  —————————————————————————————————————————–

zoomorphe-ligbi.ghanaEmile Durkheim, Suicide: A Study in Sociology [1897].  ————————————————————————————————————————————–

David Carrier, A World Art History And Its Objects [2008].

tatanua.maskDana Arnold, Reading Architectural History [2002].  ————————————

Patricia Bradley, Making American Culture: A Social History, 1900-1920 [2009].  ——————————————————————————————————————

Eric R Wolf, Europe and the people without history [2010].

Senufo maskEric R. Wolf, Religious Regimes and State Formation: Perspectives from European Ethnology [1991].

Eric R. Wolf, Envisioning Power: Ideologies of Dominance and Crisis [1998].  ———————————————————————————————————————————————

Henrietta L. Moore, The Future of Anthropological Knowledge [2006].

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERALyn Schumaker, Africanizing Anthropology: Fieldwork, Networks, and the Making of Cultural Knowledge in Central Africa [2010].

Inga Clendinnen, Dancing With Strangers: Europeans and Australians at First Contact [1998].

Amartya Sen, The Argumentative Indian: Writings On Indian History, Culture And Identity [2005].  ——————————————————————————————————————–

Jonathan Barry, Marianne Hester, Gareth Roberts, Witchcraft in Early Modern Europe: Studies in Culture and Belief [2009].

Alison Rowlands, Witchcraft and Masculinities in Early Modern Europe [2009].  —————————————————————————————————————————————–

Rick Halpern, Enrico Dal Lago, Slavery and Emancipation [2002].

Rituais IndígenaCarolyn A. Brown, We Are All Slaves: African Miners, Culture, and Resistance at the Enugu Government Colliery, Nigeria [2002].  —————————————————————————————————————–

David I. Kertzer, The Popes Against the Jews: The Vatican’s Role in the Rise of Modern Anti-Semitism [2002].

Anna Reading, The Social Inheritance of the Holocaust: Gender, Culture and Memory [2001].  ————————————————-

KweleMaskCharles Bernheimer, Comparative Literature in the Age of Multiculturalism [2007].

Gabrielle M. Spiegel, The Past as Text: The Theory and Practice of Medieval Historiography [1997].  —————————————————————————————————————————————————

Kenneth H. Tucker Jr., Workers of the World, Enjoy!: Aesthetic Politics from Revolutionary Syndicalism to the Global Justice Movement [1998].

E. Balibar, S. Mezzadra, R. Samaddar, The Borders of Justice [2011]. —————————————————————

YorubaGeledeMaskAllen Brent, Political History of Early Christianity [2009].

Michael Angold, The Byzantine Empire 1025-1204: A Political History [1997].

Francis D. Cogliano, Revolutionary America, 1763-1815: A Political History [1999].

T. Blom Hansen, F. Stepputat [eds.], States of Imagination: Ethnographic Explorations of the Postcolonial State [2001].

W. D. Shakabpa, Tibet: A Political History [1984].  ——————————————————————————————————————————————————

KpwanPleMask.baule

Michael Bentley, Modern Historiography: An Introduction [2010].

Richard Rorty, J.B. Schneewind, Quentin Skinner, Philosophy in History: Essays in the Historiography of Philosophy [1998]. —————————————————————————————————————————————————-

Bena-Lulua peopleDR CongoLuke Pitcher, Writing Ancient History: An Introduction to Classical Historiography [2010].

John Marincola, A Companion to Greek and Roman Historiography [2008].

A.J. Woodman, Rhetoric in Classical Historiography [2009].

D. Mauskopf Deliyannis, Historiography in the Middle Ages [2003].  —————————————————————————————————————————————————-

Tayeb El-Hibri, Reinterpreting Islamic Historiography: Harun al-Rashid and the Narrative of the Abbasid Caliphate [2002].

Mario Liverani, Myth And Politics In Ancient Near Eastern Historiography [2004].

congo-kuba-maskSoedjatmoko, An Introduction to Indonesian Historiography [1983].

Maureen Konkle, Writing Indian Nations: Native Intellectuals and the Politics of Historiography, 1827-1863 [1997].  ——————————————————————————————————————————————–

G. Sebastian Rousseau, Roy Porter, The Ferment of Knowledge: Studies in the Historiography of Eighteenth-Century Science [2005].

John McEvoy, Historiography of the Chemical Revolution: Patterns of Interpretation in the History of Science [2009].  ——————————————————————-

Grebo. Liberia- Ivory CoastDan Stone, The Historiography of the Holocaust [2004].  —————————-

Katharine Hodgkin, Madness in Seventeenth-Century Autobiography [2010].

Ben Highmore, Everyday Life and Cultural Theory [2008].

David Inglis, Culture and Everyday Life [2005].  ——————————————————————————————————————————————————-

C. Dodds Pennock, Bonds of Blood: Gender, Lifecycle, and Sacrifice in Aztec Culture [2004].

african.slave1907S. Houston, David Stuart, Karl Taube, The Memory of Bones: Body, Being, and Experience among the Classic Maya [2006].  ————————————————————————————————————————————————–

K. Hirschler, Medieval Arabic Historigraphy [2005].

András Hámori, On the art of medieval Arabic literature [1974].

ed_s_curtis_north_american_indianAlan K.L. Chan, Yuet-keung Lo, Philosophy and Religion in Early Medieval China [1992].

Fabrizio Pregadio, Great Clarity: Daoism and Alchemy in Early Medieval China [2006].

Richard Payne, Discourse and Ideology in Medieval Japanese Buddhism [2007].

David Gordon White, The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India [2003].

Diana Webb, Medieval European Pilgrimage, C.700 – C.1500 [2002].  ————————————————————————————————————————————————–

Thomas T. Allsen, Culture and Conquest in Mongol Eurasia [1980].  ———-

Cimier-mask Tikar people.Cameroon.Jack Goody, The Oriental, the Ancient and the Primitive: Systems of Marriage and the Family in the Pre-Industrial Societies of Eurasia [2010].

Shanti Moorthy, Ashraf Jamal, Indian Ocean Studies: Cultural, Social, and Political Perspectives [2009].

Bharati Ray, Women of India: Colonial and Post-colonial Periods [2005].

William G. Jr. Acree, Juan C. Gonzalez Espitia, Building Nineteenth-Century Latin America: Re-Rooted Cultures, Identities, and Nations [2010].  ————————————————————————————————————————————————-

helmet.maskThomas W. Kavanagh, Comanche Ethnography: Field Notes of E. A. Hoebel, W.R. Wedel, G.G. Carlson, R.H. Lowie [2008].  ——————————————————————————————————————————————

Richard Rutherford, Classical Literature: A Concise History [2004].  —————————————————————————-

Steve Pile, Nigel Thrift, Mapping the Subject: Geographies of Cultural Transformation [2007].

Pamela Shurmer-Smith, Doing Cultural Geography [2002].

african mask.malinke.MaliTimothy Oakes, Patricia L. Price, The Cultural Geography Reader [2007].

Peter Jackson, Maps of Meaning: An Introduction to Cultural Geography [1989].

Stuart Aitken, Gill Valentine, Approaches to Human Geography [2008].  ———————————————————————————————————————————————-

C. W. Watson, Being There: Fieldwork in Anthropology [1999].

Paula G. Rubel, Abraham Rosman, Translating Cultures: Perspectives on Translation and Anthropology [2003].

kran..ivory.coastChristine Jourdan, Kevin Tuite, Language, Culture, and Society: Key Topics in Linguistic Anthropology [2006].

Chris Barker, Dictionary of Cultural Studies [2004].

Manfred Lurker, Dictionary of Gods Goddesses Devils and Demons [1987].

Paul S. Landau, Deborah D. Kaspin, Images and Empires: Visuality in Colonial and Postcolonial Africa [2002].

Thomas H. Eriksen, Finn S. Nielsen, A History of Anthropology [2001].

Jack David Eller, Introducing Anthropology of Religion [2007].

Thomas A. Green, Library of World Folktales [2008].  ———————————————————————————————————————————————————-

dan.ivory.coastLucrezia Tornabuoni de’ Medici – Sacred Narratives [2001].

Stephen Shennan, Pattern and Process in Cultural Evolution [2009].

Anna L. Peterson, Being Human: Ethics, Environment, and Our Place in the World [2001].  ——————————————————————————————————————————————————-

Paul Rabinow, Reflections on Fieldwork in Morocco [1977].

papua-newGuinea.maskKate Crehan, Gramsci, Culture and Anthropology [2002].

—————————————————————————————————————————————————–

Michael Burawoy, Alice Burton, Ann A. Ferguson, Kathryn J. Fox, Ethnography Unbound: Power and Resistance in the Modern Metropolis [1991].

J. Guilherme Biehl, Byron Good, Arthur Kleinman [eds.], Subjectivity: ethnographic investigations [2007].

Biombo.maskAlan H. Goodman, Deborah Heath, M. Susan Lindee, Genetic Nature/Culture: Anthropology and Science beyond the Two-Culture Divide [2003].

———————————————————————————————————————————————–

George Bird Grinnell, The Cheyenne Indians: Their History and Lifeways [2008].

Thomas M. Norton-Smith, The Dance of Person and Place: One Interpretation of American Indian Philosophy [2010].  ———-

masque Songyé LubaRichard Gray, History of Africa (1600-1790) [1975].

Kevin Shillington, Encyclopedia of African History [2004].

George M. Fredrickson, Black Liberation: A Comparative History of Black Ideologies in the United States and South Africa [1995].  ——————————————————-

Michael Gaudio, Engraving the Savage: The New World and Techniques of Civilization [2008].

Kurt A. Raaflaub, Richard J.A. Talbert, Geography and Ethnography: Perceptions of the World in Pre-Modern Societies [2010].  ————————————————————————————————————————————————-

mbuya. Pende.DR CongoAndrew Armand Gentes, Exile to Siberia, 1590-1822: Corporeal Commodification and Administrative Systematization in Russia [2008].  ————————————————————————————————————————————————-

Dan Stone, Responses to Nazism in Britain, 1933-1939: Before War and Holocaust [2003].

Ladakh- T.J.A.1978Benita Blessing, The Antifascist Classroom: Denazification in Soviet-occupied Germany, 1945-1949 [2010].

Richard Weikart, Hitler’s Ethic: The Nazi Pursuit of Evolutionary Progress [2011].   —————————————————————————————————————————

Ruth Ben-Ghiat, Fascist Modernities: Italy, 1922-1945 [2002]. ————-igbo.mmwo.mask

Mike Hawkins, Social Darwinism in European and American Thought, 1860-1945: Nature as Model and Nature as Threat [1997].  ———

Michael Banton, Racial Theories [1998].

———————————————————————————————————————————————————

J. Desmond Clark, History of Africa (the Earliest Times-500 BC) [1982].

J. D. Fage, History of Africa (500 BC-AD 1050) [1978].

Willie F. Page, R. Hunt Davis, Encyclopedia Of African History And Culture [2005].

Salampasu- people DR CongoAnne C. Bailey, African Voices of the Atlantic Slave Trade: Beyond the Silence and the Shame [2005].

Pat Caplan, African Voices, African Lives: Personal Narratives from a Swahili Village [1997].

Paula Johnson, Joyce A. Logan, Angela J. Davis, Inner Lives: Voices of African American Women In Prison [2003].

Florence Bernault, Janet Roitman, A history of prison and confinement in Africa [2003].  —————————————————————————————————————————————————–

Delmer M. Brown, History of Japan [1993].

Leslie Bethell, History of Latin America: from Independence to c.1870 [1985].

David Ludden, History of India: An Agrarian History of South Asia [2011].

abelam.yam.maskTwitchett D. [ed.], History of China 221 BC – AD 220 [1986].

Maureen Perrie, History of Russia. From Early Russia to 1689 [2006].

Knut Helle, History of Scandinavia [2003].  ————————————————————————————————————————————————–

Kelly Moore, Disrupting Science: Social Movements, American Scientists, and the Politics of the Military, 1945-1975 [2009].  ————-

DAYAK bahau.tribe.BorneoMu-chou Poo, Rethinking Ghosts in World Religions [2009].

Kirsten Hastrup, Peter Hervik, Social Experience and Anthropological Knowledge [1994].  ————————————————————————————————————————————————–

Simon J. Charlesworth, A Phenomenology of Working-Class Experience [2000].  ———-

Stephen M. Engel, The Unfinished Revolution: Social Movement Theory and the Gay and Lesbian Movement [2001].

Baining - Papua New GuineaLinda Nicholson, Steven Seidman, Social Postmodernism: Beyond Identity Politics [1995].

Stuart Hall, Paul Du Gay [eds.], Questions of Cultural Identity [1996].

Stuart Hall et al, Culture, Media, Language: Working Papers in Cultural Studies, 1972-79 [2004].

Stuart Hall [ed.], Representation: Cultural Representations and Signifying Practices [1997].

Dave Morley, Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies [1996].  —————————————————————————————————————————————————

Basil Bernstein, Theoretical Studies Towards a Sociology of Language [2003].

bete.africmaskLucy Burke, Tony Crowley, Alan Girvin, Language and cultural theory reader [2000].  ————

M. Thompson, Cultural Theory as Political Science [1999].

Tim Edwards, Cultural Theory: Classical and Contemporary Positions [2007].

Andrew Tudor, Decoding Culture: Theory and Method in Cultural Studies [1999].

Steven Mailloux, Rhetoric, Sophistry, Pragmatism [1995].

Gilbert D. Chaitin, Rhetoric and Culture in Lacan [1996].  —————————————————————————————————————————————–

Murray Milner, Status and Sacredness: A General Theory of Status Relations and an Analysis of Indian Culture [1996].

Bushoong Kete DR CongoMiriam Koktvedgaard Zeitzen, Polygamy: A Cross-Cultural Analysis [2008].  ——

Susan Kent, Domestic Architecture and the Use of Space: An Interdisciplinary Cross-Cultural Study [1993].

Riitta Laitinen, Thomas V. Cohen, Cultural History of Early Modern European Streets [2009].

I.M. Lewis [ed.], Symbols and Sentiments: Cross-cultural Studies in Symbolism [1977].

Constan Classen, David Howes, Anthony Synnott, Aroma: The Cultural History of Smell [1994].  ———————————————————————————————————————————————-

Sidney C. H. Cheung, Tan Chee-Beng, Food and Foodways in Asia: Resource, Tradition and Cooking [2007].

Luba-Mask-KifwebeA. David Napier, Foreign Bodies: Performance, Art, and Symbolic Anthropology [1996].

Roberta Gilchrist, Gender and Archaeology: Contesting the Past [2002].

Adam Kuper, Anthropology and anthropologists: the modern British school [1983].

Andrew Dawson, Jenny Hockey, Allison James, After Writing Culture: Epistemology and Praxis in Contemporary Anthropology [1997].

Lee D. Baker, Anthropology and the Racial Politics of Culture [2010].

William Roseberry, Anthropologies and Histories: Essays in Culture, History, and Political Economy [1989].  ————————————————————————————————————————————

Congo, Salampasu PeopleNematollah Fazeli, Politics of Culture in Iran: Anthropology, Politics and Society in the Twentieth Century [2006].

John Gledhill, Power And Its Disguises – Anthropological Perspectives on Politics [2000].

Donald V Kurtz, Political Anthropology: Paradigms and Power [2001].

Georges Balandier, Political Anthropology [1972].  ————————————————————————————————————————————————–

Bruce McClelland, Slayers and Their Vampires: A Cultural History of Killing the Dead [2006].

Otto J. Maenchen-Helfen, The World of the Huns: Studies in Their History and Culture [1973].  ————————————————————————————————

Elephant_africanmaskPeter Metcalf, Richard Huntington, Celebrations of Death: The Anthropology of Mortuary Ritual [1991].

Alan P. Merriam, Valerie Merriam, The Anthropology of Music [1964].  ———————————————————————————————————————————————————

Winnie Lem, Belinda Leach, Culture, Economy, Power: Anthropology As Critique, Anthropology As Praxis [2002].

Sekhar Bandyopadhyay, Caste, Culture and Hegemony : Social Domination in Colonial Bengal [2004].

masked.dancers.indian-qagyuhl.ed.s.curtisEdward W. Said, Culture and imperialism [1994].  —–

Kenneth S. Jolly, Black Liberation in the Midwest: The Struggle in St. Louis, Missouri, 1964-1970 [2006].  —————–

Robin D. Moore, Music and Revolution: Cultural Change in Socialist Cuba [2006].

Ted Gioia, The History of Jazz [2011].  ———————————————————————————————————————————————

marka.Brass-maskCharles Taylor, Philosophy and the human sciences (Philosophical Papers 2) [1985].  ——————————————————————————————————————————————————

Charlotte Aull Davies, Reflexive Ethnography: A Guide to Researching Selves and Others [2002].

Martyn Hammersley, Paul Atkinson, Ethnography: Principles in Practice [2007].

yaka.CongoAlan Bryman, Ethnography [2001].

Mike Crang & Ian Cook, Doing ethnographies [1995].

Martha K. Huggins, Marie-Louise Glebbeek [eds.],Women Fielding Danger: Negotiating Ethnographic Identities in Field Research [2009].

Suzanne April Brenner, The Domestication of Desire [1998].  —————————————————————————————-

Pieter Lagrou, The Legacy of Nazi Occupation: Patriotic Memory and National Recovery in Western Europe, 1945-1965 [1999].

Matthew Biro, The Dada Cyborg: Visions of the New Human in Weimar Berlin [2009].  ——————————————————————————————————————————————————

dogon.MaliAnn Laura Stoler, Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense [2009].

Frederick Cooper & Ann Laura Stoler, Tensions of Empire: Colonial Cultures in a Bourgeois World [1997].  ———————————————————————————————————————————————————–

Sara Mills, Discourses of Difference: An Analysis of Women’s Travel Writing and Colonialism [2003].

Tribal.Mask LIGBI-Cote d'IvoireChris Barker, Dariusz Galasinski, Cultural Studies and Discourse Analysis: A Dialogue on Language and Identity [2001].  ————————————————————————————————————————————————-

Norman Fairclough, Analysing Discourse: Textual Analysis for Social Research [2003].

kore-MarkaPeople-MaliMarianne W Jorgensen, Louise J Phillips, Discourse Analysis as Theory and Method [2002].

Barbara Johnstone, Discourse Analysis [2007].

James Paul Gee, An Introduction to Discourse Analysis: Theory and Method [1999].

Ken Hyland, Brian Paltridge [eds.], Companion to Discourse Analysis [2011].

Mark Bracher, Lacan, Discourse, and Social Change: A Psychoanalytic Cultural Criticism [1993].

Ruth Wodak, Michael Meyer, Methods of Critical Discourse Analysis [2009].

David J. Howarth, Aletta J. Norval, Yannis Stavrakakis, Discourse Theory and Political Analysis: Identities, Hegemonies and Social Change [2000].  ——————————————————————————————————————————————————-

Mali.antilopeMask.19th.Karanda.DogonG. Nigel Gilbert, Michael Mulkay, Opening Pandora’s Box: A Sociological Analysis of Scientists’ Discourse [1984].

———————————————————————————————————————————————

George Lakoff, Women, fire, and dangerous things: what categories reveal about the mind [1987].

Gerald M. Edelman, Second Nature: Brain Science and Human Knowledge [2006].

eskimo.maskPatricia Churchland, Terrence J. Sejnowski, The Computational Brain [1994].

Daniel C. Dennett, Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon [2006].

Maxwell Bennett, Daniel Dennett, Peter Hacker, John Searle, Neuroscience and Philosophy: Brain, Mind, and Language [2007].  ———

James V. Wertsch, Vygotsky and the Social Formation of Mind [1988].

Antonio R. Damasio, Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain [2008].  ———————————————————————————————————————————————–

Michelle Rosaldo, Louise Lamphere, Woman, Culture, and Society [1974].

inuit.eskimo.maskAnna Wierzbicka, Semantics, Culture, and Cognition: Universal Human Concepts in Culture-Specific Configurations [1992].

James M. Wilce, Language and Emotion [2009].

Zoltan Kovecses, Metaphor and Emotion: Language, Culture, and Body in Human Feeling [2003].

Peter K. Austin, Julia Sallabank [eds.], Endangered Languages [2011].

Marcel Danesi, A Basic Course in Anthropological Linguistics [2004].

William Foley, Anthropological Linguistics: An Introduction [1997].  —————————————————————————————————————————————————–

Kachinas-Hopi and Zuni tribes-Arizona. WuyaRosaleen Howard-Malverde, Creating Context in Andean Cultures [1997].  ————————————————————————————————————————————————-

Michael Winkelman, Culture and Health: Applying Medical Anthropology [2008].

Carol R. Ember, Melvin Ember, Encyclopedia of Medical Anthropology [2004].

Igbo- ceremonial maskMargaret Lock, Mark Nichter, New Horizons in Medical Anthropology: Essays in Honour of Charles Leslie [2004].  —————————————————————————————————————————————————–

John Lie [ed.], Impoverished Spirit in Contemporary Japan: Selected Essays of Honda Katsuichi  [1993].

Richard E. Strassberg, A Chinese Bestiary : Strange Creatures from the Guideways Through Mountains and Seas [2002].

dogon.funeral.mask.MaliCandace Slater, Entangled Edens: Visions of the Amazon [2003].

Ter Ellingson, The Myth of the Noble Savage [2001].

Marija Gimbutas, The Slavs [1974].  ——————————————————————————————————————————————————

Didier Fassin, When Bodies Remember: Experiences and Politics of AIDS in South Africa [2007].

Jennifer Cole, Forget Colonialism? : Sacrifice and the Art of Memory in Madagascar [2001].  ——-

Haida.canada 19thGeorges B.J. Dreyfus, The Sound of Two Hands Clapping: The Education of a Tibetan Buddhist Monk [2003].

Alexander Laban Hinton, Kenneth Roth, Annihilating Difference: The Anthropology of Genocide [2002].

Ching Kwan Lee, Gender and the South China Miracle: Two Worlds of Factory Women  [1998].

Peter van der Veer, Religious Nationalism: Hindus and Muslims in India [1994].

Chie Nakane, Japanese Society [1972].

James F. Fisher, Sherpas: Reflections on Change in Himalayan Nepal [1990].

————————————————————————————————————————————————–

Yao-Taoist, shamanistic mask. Southern China1700-1800Manuel Caballero, Latin America and the Comintern, 1919-1943 [2002].

Ross Hassig, War and Society in Ancient Mesoamerica [1992].

Lynn Stephen, Zapata Lives!: Histories and Cultural Politics in Southern Mexico [2002].

David Smilde, Reason to Believe -Cultural Agency in Latin American Evangelicalism [2007].

William F. Hanks, Converting Words: Maya in the Age of the Cross [2010].

Ronald Niezen, Spirit Wars: Native North American Religions in the Age of Nation Building [2000].

————————————————————————————————————————————————-

tibetan.woodenmask.19thMartha K. Huggins, Mika Haritos-Fatouros, Philip G. Zimbardo, Violence Workers, Police Torturers and Murderers Reconstruct Brazilian Atrocities [2002].  ——-

Bruce S. Hall, A History of Race in Muslim West Africa, 1600-1960 [2011].

Ladislav Holy, Religion and Custom in a Muslim Society: The Berti of Sudan [1991].

Dale F. Eickelman, James Piscatori, Muslim Travellers: Pilgrimage, Migration, and the Religious Imagination [1990].

Walter Armbrust, Mass Mediations: New Approaches to Popular Culture in the Middle East and Beyond [2000].

———————————————————————————————————————————————————

bahinemo.people-UpperSepik River. Hunstein MountainsIra M. Lapidus, Muslim Cities in the Later Middle Ages [1984].

Christian Lange, Justice, Punishment and the Medieval Muslim Imagination [2008].  ——————————————————————————————————————————————————-

Seymour Drescher, Abolition: A History of Slavery and Antislavery [2009].

Junius P. Rodriguez [ed.], Slavery in the Modern World: A History of Political, Social, and Economic Oppression [2011].

pwoom itok-Kuba people.CongoDavid Brion Davis, Inhuman Bondage: The Rise and Fall of Slavery in the New World [2006].

David Brion Davis, From Homicide to Slavery: Studies in American Culture [1986].

James F. Searing, West African Slavery and Atlantic Commerce: The Senegal River Valley, 1700-1860 [2003].

Indrani Chatterjee, Richard M. Eaton, Slavery And South Asian History [2006].

Eric Williams, Capitalism and Slavery [1944].

  ——————————————————————————————————————————————————-

bamana-Mali.maskDavid Graeber, Lost People: Magic and the Legacy of Slavery in Madagascar [2007].

Keith Bradley, Paul Cartledge [eds.], World History of Slavery [2011].

David Eltis, Frank D. Lewis, Kenneth L. Sokoloff, Slavery in the Development of the Americas [2004].

Kevin Bales, Understanding Global Slavery [2005].

Kevin Bales, Ron Soodalter, The Slave Next Door: Human Trafficking and Slavery in America Today [2010].

Kevin Bales, Disposable People: New Slavery in the Global Economy [2012].

Louis Sala-Molins, Dark Side of the Light: Slavery and the French Enlightenment [1992].

——————————————————————————————————————————————————–

modern..slaveryAchille Mbembe, On the Postcolony [2001].

————————————————————————————————————————————————

Michael K. Brown,  Martin Carnoy, Elliott Currie, Troy Duster, David B. Oppenheimer, Marjorie M. Shultz, David Wellman, Whitewashing race: the myth of a color-blind society [2005].

Leslie M. Harris, In the Shadow of Slavery: African Americans in New York City, 1626-1863 [2002].

aduma.maskGail M. Gerhart, Black Power in South Africa: The Evolution of an Ideology [1979].  —————————————————————————————————————————————————–

Leroy Vail, The Creation of Tribalism in Southern Africa [1991].

Johannes Fabian, Out of Our Minds: Reason and Madness in the Exploration of Central Africa [2000].

kifwebeJennifer Cole, Lynn M. Thomas, Love in Africa [2009].

Jean Comaroff, Body of Power, Spirit of Resistance: The Culture and History of a South African People [1985].

Garth A. Myers, African Cities: Alternative Visions of Urban Theory and Practice [2011].

V. Y. Mudimbe, The Surreptitious Speech: Presence Africaine and the Politics of Otherness 1947-1987 [1992].

Bert Hamminga, Knowledge Cultures: Comparative Western and African Epistemology [2005].

Liisa Helena Malkki, Purity and exile: violence, memory, and national cosmology among Hutu refugees in Tanzania [1995].  ———————————————————————————————————————————————————

igbo ibo izi maskStephen C. Lubkemann, Culture in Chaos: An Anthropology of the Social Condition in War [2008].

——————————————————————————————————————————————————

Christopher Harrison, France and Islam in West Africa, 1860-1960 [2003].

Kwasi B. Konadu, Indigenous Medicine and Knowledge in African Society [2007].

Zanda-MuadaCentral AfricaV. Y. Mudimbe, The Invention of Africa: Gnosis, Philosophy, and the Order of Knowledge [1988].

Toyin Falola, Christian Jennings, Africanizing Knowledge: African Studies Across the Disciplines [2002].

Toyin Falola, Steven J. Salm [eds.],  African Urban Spaces in Historical Perspective [2005].

Ann Genova, Toyin Falola, Yoruba Identity and Power Politics [2006].

Toyin Falola, The Power of African Cultures [2008].

John Conteh-Morgan, New Francophone African and Caribbean Theatres [2010].

—————————————————————————————————————————————————-

Kuba-central_africaPaul Carter Harrison, Victor Leo Walker, Gus Edwards [eds.], Black Theatre: Ritual Performance in the African Diaspora [2002].

Jacqueline Bobo, Cynthia Hudley, Claudine Michel, The Black Studies Reader [2004].

—————————————————————————————————————————————————–

William C. Banfield, Cultural Codes: Makings of a Black Music Philosophy [2010].

Richard Brent Turner, Jazz Religion, the Second Line, and Black New Orleans [2009].

Kuba Kasai region.ngadyAfricaW. Royal Stokes, The Jazz Scene: An Informal History from New Orleans to 1990 [1991].  ———————————————————————————————————————————

Peniel E. Joseph, Neighborhood Rebels: Black Power at the Local Level [2009].

Anthony E. Kaye, Joining Places: Slave Neighborhoods in the Old South [2007].  afrique———————————————————————————————————————————————

Efrain Kristal, Companion to the Latin American Novel [2005].

Rafael Ocasio, Literature of Latin America [2004].

bwa- burkinaFasoLúcia Sá, Rain forest literatures: Amazonian texts and Latin American culture [2004].

Jorge J. E. Gracia, Mireya Camurati, Philosophy and literature in Latin America: a critical assessment of the current situation [1989].

———————————————————————————————————————-

P. J. Bakewell, Silver Mining and Society in Colonial Mexico, Zacatecas 1546-1700 [1971].

———————————————————————————————————————————————————–

aztecs1

———————————————————————————————————————————————————–

takeover-by-landless-peasants-sebastiao-salgadoNoble David Cook, Demographic Collapse: Indian Peru, 1520-1620 [2004].

Pedro Sarmiento de Gamboa {1572}, Brian S. Bauer and Vania Smith, The History of the Incas [2007].

David T. Garrett, Shadows of Empire: The Indian Nobility of Cusco, 1750-1825 [2012].

Oscar Cornblit, Power and Violence in the Colonial City: Oruro from the Mining Renaissance to the Rebellion of Tupac Amaru (1740-1782) [2003].  —————————————————————————————————————————————

Joanne Rappaport, The Politics of Memory: Native Historical Interpretation in the Colombian Andes [1990].

sebastiao.salgado.industry-bangladeshVerena Martinez-Alier, Marriage, Class and Colour in Nineteenth Century Cuba: A Study of Racial Attitudes and Sexual Values in a Slave Society [1974].

Leslie Bethell, Colonial Brazil [1987].

Leslie Bethell, A Cultural History of Latin America: Literature, Music and the Visual Arts in the 19th and 20th Centuries [1998].

———————————————————————————————————————————————-

james.nachtwey-WOMAN.to.emergency feeding center. SomaliaShahadat Hossain, Urban Poverty in Bangladesh: Slum Communities, Migration and Social Integration [2010].

Claire Holt, B. Anderson, J. Siegel, L. Landry, S. Kartodirdjo, R.W. Liddle, T. Abdullah, D.S. Lev, C. Geertz, Culture and Politics in Indonesia [2007].  ——————————————————————————————————————————————

John Holloway, Crack Capitalism [2010].

Indian washing coffee Columbia-Sebast.SalgadoManuel Castells, The Network Society: A Cross-Cultural Perspective [2004].

Masashi Haneda and Toru Miura, Islamic Urban Studies: Historical Review and Perspectives [1994].

Janet L. Abu-Lughod, Race, Space, and Riots in Chicago, New York, and Los Angeles [2007].

David Harvey, Rebel Cities: From the Right to the City to the Urban Revolution [2012].  ———————————————————————————————————————————————–

manila.ostergaardPhotoScharada Dubey, The Toymakers – Light from India’s Urban Poor [2008].

Jane Bunnag, Buddhist Monk, Buddhist Layman: A Study of Urban Monastic Organization in Central Thailand [2007].

Sara Dickey, Cinema and the Urban Poor in South India [2007].  ————————————————————————————————————————————————-

Mei Zhang, China’s Poor Regions: Rural-Urban Migration, Poverty, Economic Reform and Urbanisation [2003].  ———————————————————————————————————

hong-kongJeff Conant, A Poetics of Resistance: The Revolutionary Public Relations of the Zapatista Insurgency [2010].

Benedict Anderson, Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination [2005].

Anarchist Developments in Cultural Studies – Post-Anarchism Today [2010].  —————————————————————————————————————————————————

Etienne Balibar, Immanuel Wallerstein, Race, Nation, Class: Ambiguous Identities [1991].

winter.beijiing.ChinaPaul Orlowski, Teaching About Hegemony: Race, Class and Democracy in the 21st Century [2012].

Paul Rabinow, William M. Sullivan, Interpretive Social Science: A Reader [1988].

Alexander & Victor Vesnin, project -Palace of Labor1922-1923Robert K. Merton, Social Theory and Social Structure [1968].

Talcott Parsons, Structure of Social Action: A Study in Social Theory with Special Reference to a Group of Recent European Writers [1949].  ——————————————————————————————————————————————————-

Joseph D. Lewandowski, Interpreting Culture: Rethinking Method and Truth in Social Theory [2001].

Chris Shilling, The Body and Social Theory [2012].

matazo.kayama-Winter1957.TokyoTony Smith, Dialectical Social Theory and Its Critics: From Hegel to Analytical Marxism and Postmodernism [1993].  —————————————————————————————————————————————————–

Jock McCulloch, Black Soul, White Artifact: Fanon’s Clinical Psychology and Social Theory [2002].

Amartya Sen, Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation [1982].

Hendrick AvercampMegan Vaughan, The Story of an African Famine: Gender and Famine in Twentieth-Century Malawi [2007].  —————————————————————————————————————————————————-

Michèle Lamont, The Dignity of Working Men: Morality and the Boundaries of Race, Class, and Immigration [2002].

Ann Gray, Research Practice for Cultural Studies: Ethnographic Methods and Lived Cultures [2003].  ———————-Mikhail Menkov Abstrakte Komposition -Rot und Blau1916—————————————————————————————————————————————————

Bryan S Turner, Religion and Social Theory [1991].

Neal Curtis, War and Social Theory: World, Value and Identity [2006].

Geoffrey Hawthorn, Enlightenment and Despair: A History of Social Theory [1976].

Paul Klee (1879-1940)Alex Callinicos, Making history: agency, structure, and change in social theory [2004].

Jennifer M. Lehmann, Bringing Capitalism Back for Critique by Social Theory [2002].  —————————————————————————————————————————————–

Anna Kagan(1902-1974)Mike Gane, French Social Theory [2003].

Gill Allwood, French Feminisms: Gender And Violence In Contemporary Theory [1998].

Victor E. Taylor, Charles E. Winquist, Encyclopedia of Postmodernism [2003].

François Cusset, French theory: how Foucault, Derrida, Deleuze, & Co. transformed the intellectual life of the United States [2008].

Hélène Cixous, Stigmata: Escaping Texts [2005].

Peter Starr, Logics of Failed Revolt: French Theory After May 68 [2005].  ——————————————————————————————————————————————————

Altman Nathan(1889 - 1941), Stage Design for Uriel D'acosta by Karl Kutzkov. Jewish Chamber Theatre, MoscowArthur Kroker, The Possessed Individual: Technology and New French Theory [1991].  ———————————————————————————————————————————————————

Judith Butler, Excitable Speech: A Politics of the Performative [1997].

Wendy Brown, Walled States, Waning Sovereignty [2010].

dada.1916.Switzerland. Hugo Ball's Cabaret (Café) VoltaireWendy Brown, Edgework: Critical Essays on Knowledge and Politics [2005].

Wendy Brown, Tolerance in the Age of Identity and Empire [2008].  ——————————————————————————————————————————————————-

Giorgio Agamben, Liz Heron, Infancy and History: The Destruction of Experience [2007].

Giorgio Agamben, Alain Badiou, Daniel Bensaid, Wendy Brown, Jean-Luc Nancy, Jacques Ranciere, Kristin Ross, Slavoj Žižek, Democracy in What State? [2011].

cabaretMatthew Calarco, Steven DeCaroli, Giorgio Agamben: sovereignty and life [2007].  ————————————————————————————————————————————————————

Gilles Deleuze, Felix Guattari, A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia [1987].

heartfield.With George Grosz- Die Pleite. satirical magazineGilles Deleuze, Hugh Tomlinson, Barbara Habberjam, Bergsonism [1990].

Gilles Deleuze, Expressionism in Philosophy: Spinoza [1990].

Félix Guattari, Molecular revolution : psychiatry and politics [1984].  ———————————————————————————————————————————————————–

Friedrich Nietzsche, On the Genealogy of Morality.

Leinie Spoor1932.dadaAlexander Nehamas, Nietzsche: Life as Literature [1985].

Bernard Reginster, The Affirmation of Life: Nietzsche on Overcoming Nihilism [2006].

—————————————————————————————————————————————————————

manggha.krakow.japaneseClifford Geertz, After the Fact: Two Countries, Four Decades, One Anthropologist (The Jerusalem-Harvard Lectures) [1995].

Marshall D. Sahlins, Culture and practical reason [1976].

Marshall D. Sahlins, Elman R. Service [eds.], Evolution and Culture [1960].

Marshall D. Sahlins, Stone Age Economics [1972].

Hendry J., An Anthropologist in Japan [1999].

BPK 5.236

—————————————————————————————————————————————————

Jean Baudrillard, Mark Poster, Jacques Mourrain, Jean Baudrillard: Selected Writings. 2nd ed. [2002].

Paul Virilio, Negative Horizon: An Essay in Dromoscopy [2006].

intentism.pomo.postmodernismMichael Hardt, Gilles Deleuze: An Apprenticeship in Philosophy [1993].

Chris Kraus, Sylvère Lotringer, Hatred of Capitalism [2001].  ———————————————————————————————————————————————————-

Alenka Zupancic, The Shortest Shadow: Nietzsche’s Philosophy of the Two [2003].

Simon Critchley, William R. Schroeder, Companion to Continental Philosophy [1999].

edgar-degas-village-streetSimon Critchley, The Book of Dead Philosophers [2009].

Christopher Fynsk, Heidegger: Thought and Historicity [1993].

Catherine Malabou, The Future of Hegel: Plasticity, Temporality and Dialectic [2005].

Victor J. Vitanza, Negation, Subjectivity, and the History of Rhetoric [1997].

Jacques Ranciere, Aesthetics and Its Discontents [2009].

Jacques Ranciere, Althusser’s Lesson [1974].  ———————————————————————————————————————————————————-

Jean-Luc Nancy, Dis-Enclosure: The Deconstruction of Christianity [2008].

Manuel De Landa, A Thousand Years of Nonlinear History [2000].

George Grosz- Berlin StreetTom Gunning, Howard Eiland, Henry Sussman, Lindsay Waters, Peter Fenves, Claudia Brodsky Lacour, Peter Wollon, Michael Jennings, Samuel Weber, T. J.Clark, Benjamin Now: Critical Encounters with The Arcades Project (Boundary) [2003].  ————————————————

Boris Groys, The Total Art of Stalinism: Avant-Garde, Aesthetic Dictatorship, and Beyond [1992].

Lucien van der Walt, Michael Schmidt, Black Flame: The Revolutionary Class Politics of Anarchism and Syndicalism [2009].  ——————————————————————————————————————————————————

egon-schiele-portrait-of-the-painter-anton-peschka-1909Siegfried Zielinski, Audiovisions: Cinema and Television as Entr’actes in History [1999].

Patrik S. Schumacher, The Autopoiesis of Architecture: A New Framework for Architecture [2011].  ———————————————————————————————————————————————————-

Peter Singer, Practical Ethics [1993].

Peter Singer, In Defense of Animals [2005].

L’Atlantique- Adolphe Mouron Cassandre. UkranianStanley Cavell, Cora Diamond, John McDowell, Ian Hacking, Cary Wolfe, Philosophy and Animal Life [2008].

———————————————————————————————————————————————————–

Barry Smart, Modern Conditions, Postmodern Controversies [1991].

George Ritzer, Barry Smart, Handbook of Social Theory [2001].

George Grosz (1893-1959). A Victim of Society 1919.Stuart Elden, Mapping the Present : Heidegger, Foucault and the Project of a Spatial History [2002].

Stuart Elden, Understanding Henri Lefebvre: Theory and the Possible [2004].

Gary Gutting, What Philosophers Know: Case Studies in Recent Analytic Philosophy [2009].

Gary Gutting, Pragmatic liberalism and the critique of modernity [1999].  ———————————————————————————————————————————————————-

Ian Hacking, Rewriting the soul: multiple personality and the sciences of memory [1998].

Ian Hacking, The Social Construction of What? [1999].

LyonelFeiningerMark Blasius, Gay and Lesbian Politics: Sexuality and the Emergence of a New Ethic [1994].

Rudi Visker, The Inhuman Condition: Looking for Difference after Levinas and Heidegger [2004].

Judith Butler, Ernesto Laclau, Slavoj Zizek, Contingency, Hegemony, Universality: Contemporary Dialogues on the Left [2000].

Paolo Virno, Michael Hardt, Radical Thought in Italy: A Potential Politics [2006].  ———————————————————————————————————————————————————

Peter Sloterdijk, You Must Change Your Life: On Anthropotechnics [2013].

Roberto Esposito, Third Person Politics of life and philosophy of the impersonal [2012].

Georges_Seurat.Bridge of CourbevoieRoberto Esposito, Communitas: The Origin and Destiny of Community [2009].  ———————————————————————————————————————————————————–

Claude Lefort, David Macey, Democracy and Political Theory [1991].

Hannah Arendt, The Human Condition [1958].

Aristarkh LentulovWarren Montag, Bodies, Masses, Power: Spinoza and His Contemporaries [1999].

Etienne Balibar, Warren Montag, Peter Snowdon, Spinoza and Politics [2008].  ————————————————————————————————————————————————————-

Andrew Wyeth

Michael Shermer, The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience [2002].

Michael Shermer, Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time [1997].

The Handbook of Science and Technology Studies, [2008].

Hopi women piki breadCritcher-Hopi-PotteryHopi-kachinaHopi Snake Pit- Numkenahopi buffalo dance-Big Horn RiverΑυτόνομη Πρωτοβουλία.

121. H.- P.- S. of sciences books

Ilya Chashnik -Suprematist Composition1921e-book Library

…History of Sciences…

Alexander Koyré, From the Closed World to the Infinite Universe [1957].

Richard S. Westfall, The Construction of Modern Science: Mechanisms and Mechanics [1971].

Joseph Needham, Science and Civilisation in China [1956].

Roy Porter [ed.], History of Science: The Eighteenth Century [2009].

P. J. Bowler, J. V. Pickstone, History of Science: Modern Life and Earth Sciences [2009].

C.T. McIntire, Herbert Butterfield [2007].

j-e-h-macdonaldH. S. Kragh, An Introduction to the Historiography of Science [2005].

Michael Bentley, Companion to Historiography [1997].

Joseph Agassi, Science and Its History: A Reassessment of the Historiography of Science [2008].

Ernst Breisach, Historiography: Ancient, Medieval, and Modern [1995].

Paul Veyne, Writing History: Essay on Epistemology [1984].  —————————–

Lois N. Magner, A History of Medicine [2005].

Helaine Selin (editor), Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures [2008].

Ian McNeil, Encyclopedia of the History of Technology [1990].

anubis_judgment.egyptFlorian Cajori, A history of physics [1917].

Isaac Newton, The Mathematical Principles of Natural Philosophy (1687).

Paul Forman, Weimar Culture & Quantum Theory 1971: Adaptation by German Physicists and Mathematicians to a Hostile Intellectual Environment [1971].

Peter M. Harman, Energy, Force and Matter: The Conceptual Development of Nineteenth-Century Physics [1982].

Max Jammer, Concepts of Space: The History of Theories of Space in Physics [2005].  —————

Victor J. Katz, A History of Mathematics: An Introduction [2010].

NambanTimothy Gowers, June Barrow-Green, Imre Leader, Companion to mathematics [2008].

Trevor H. Levere, Transforming Matter: A History of Chemistry from Alchemy to the Buckyball [2001].  —————

Helge Kragh, Conceptions of Cosmos: From Myths to the Accelerating Universe: A History of Cosmology [2007].

G.E.R. Lloyd, The Revolutions of Wisdom: Studies in the Claims and Practice of Ancient Greek Science [2001].

Edward Grant, God and Reason in the Middle Ages [2001].  ——–

Mordechai Feingold, History of Universities [2010].  ——————

Aztec-mayanPaul Murdin, Encyclopedia of Astronomy and Astrophysics [2001].

Matt Ginsberg, Essentials of Artificial Intelligence [1993].

————————————

Canguilhem Georges, A vital rationalist [1994].

Gaston Bachelard, The Poetics of Space [1992].

Jean Cavaillès, Raymond Aron, Roger Martin, Philosophie mathématique. Troisième cycle et recherche [1984].   ——————————————————————————-

…Sociology of Sciences… / …social contructivism…

Ajanta Caves in Maharashtra, India  tourism destinationsAndre Kukla, Social constructivism & the philosophy of science [2000].

Craig J. Calhoun [ed.], Robert K. Merton: Sociology of Science and Sociology as Science [2010].

Steven Shapin, The Scientific Revolution [1996].

Mario Biagioli, Galileo’s Instruments of Credit: Telescopes, Images, Secrecy [2006].

Bruno Latour & Steve Woolgar,  Laboratory Life [1986].  ————

Pierre Bourdieu, Science of science and reflexivity [2004].  ———–

Emile Durkheim, Pragmatism and Sociology [1983].

Karl Lowith, Max Weber and Karl Marx [1993].

Lars Udehn, Methodological Individualism: Background, History and Meaning [2001].

Karoo.San rock art- mermaidsKarl Mannheim, Essays on the Sociology of Knowledge [2010].

Peter L. Berger, Thomas Luckmann, The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge [1991].

—————————————————

…Philosophy of Science…

S.Shanker [ed.], History of Philosophy. Philosophy of Science, Logic and Math in the 20th Century [1996].

Gary Gutting [ed.], Continental Philosophy of Science [2005].

P. Machamer, M. Silberstein [eds.], Philosophy of Science [2002].

Nubia1850bcS. Sarkar, J. Pfeifer, J. Garson, The Philosophy of Science – An Encyclopedia [2006].

R. Boyd, P. Gasper, J.D. Trout [eds.], The Philosophy of Science [1991].

W. H. Newton-Smith, Companion to the Philosophy of Science [2001].

E. Sosa, J. Kim [eds.], Epistemology: An Anthology [2000].

Robert Audi, Epistemology: A Contemporary Introduction to the Theory of Knowledge [2010].

Persian_Military-Fath_Ali_Shah.Abbas_MirzaNicholas Rescher, Epistemology: An Introduction to the Theory of Knowledge [2003].

K. F. Schaffner, W. C. Salmon, J. D. Norton, J. E. McGuire, Peter Machamer, James G. Lennox, {M. H. Salmon, J. Earman, C. Glymour, J. Lennox [eds.]}, Introduction to the Philosophy of Science [2003].

5.1.3Thomas S. Kuhn, The structure of scientific revolutions [1996].

Thomas Nickles, Thomas Kuhn [2002].

Imre Lakatos, The Methodology of Scientific Research Programmes [1980].

Paul Feyerabend, Against Method: Outline of an Anarchistic Theory of Knowledge [1993].

Karl Popper, The logic of scientific discovery [2002].

Hilary Putnam, Reason, Truth And History [1981].

Bas. C. van Fraassen, The Scientific Image [1980].

Richard Creath, Rudolf Carnap and the legacy of logical empiricism [2012].

Harold I. Brown, Conceptual Systems [2007].  ———

persian.battle.14thPierre Duhem, Le système du monde: Histoire des doctrines cosmologiques de Platon à Copernic [1913].  ———————–

Erhard Scheibe, Between Rationalism and Empiricism: Selected Papers in the Philosophy of Physics [2002].

Paul Benacerraf, Hilary Putnam, Philosophy of Mathematics: Selected Readings [1984].

Roberto Torretti, Philosophy of Geometry from Riemann to Poincaré [1978].  ————-

David Papineau, The Roots of Reason: Philosophical Essays on Rationality, Evolution, and Probability [2006].

Alan Chalmers, What Is This Thing Called Science: An Assessment of the Nature and Status of Science and Its Methods [2005].

Henri Poincare, Science and Method  [2010].  ———————

arms.mongolMichel Serres, Genesis [1995].  ————-

John Searle, Making the Social World: The Structure of Human Civilization [2010].  —————-

Val Dusek, Philosophy of Technology: An Introduction [2006].  ———-

Keith Ashman, After the Science Wars [2003].

Alan Sokal (science Debates – links).

Science and Technology Studies (STS).

Steve Fuller, The Philosophy of Science and Technology Studies [2004].

—————————————————————————————-

…Biology / …neurosciences / …cognitive / …environment

Philip Kitcher, Vaulting Ambition: Sociobiology and the Quest for Human Nature [1987].

indonesian balinese-shadowPuppet.WayangSteven Rose, Richard Lewontin, Leon J. Kamin, Not In Our Genes: Biology, Ideology and Human Nature [1984].

Albert Jacquard, The Genetic Structure of Populations [1974].

Sahotra Sarkar, Anya Plutynski, A Companion to the Philosophy of Biology [2008].  ————

Lois N. Magner, A History of the Life Sciences [2002].

Simon A Levin, Encyclopedia of Biodiversity [2000].

Neil A. Campbell, Jane B. Reece, Biology [2005].

Francois Jacob, The Logic of Life [1976].

ancient.japanese-artDaniel B. Botkin, Edward A. Keller, Environmental Science: Earth as a Living Planet, [2010].  ————

Murray Bookchin, The Ecology of Freedom [1983].

S. A. Barnett, Biology and Freedom: An Essay on the Implications of Human Ethology [2005].

Stephen Jay Gould, Full House: The Spread of Excellence from Plato to Darwin [1970].  ———-

Eric Kandel, James Schwartz, Thomas Jessell, Principles of Neural Science [2000].

Michael S. Gazzaniga, The New Cognitive Neurosciences [1999].

Song Dynasty. Zhang ZeduanBen Greenstein, Color Atlas of Neurosciences, Neuroanatomy and Neurophysiology [2000].

Eberhard Passarge, Color atlas of genetics [2001].

Robert A. Wilson, Frank Keil, Encyclopedia of the Cognitive Sciences [1999].

G. Matthews, Cognitive Science Perspectives on Personality and Emotion [1997].

Margaret Boden, Mind As Machine: A History of Cognitive Science [2006].

———————————————————————————–

…History / …anthropology / …Cultures/ …philosophy

africa.benin_ivory_maskJacques Le Goff, The Birth of Europe: 400 – 1500 [2005].

Fernand Braudel, Civilization and Capitalism, 15th-18th Century: The Structure of Everyday Life: The Limits of the Possible [1992].

Francois Furet, The French Revolution: 1770-1814 [1996].

Raymond Williams, Culture and Society, 1780-1950 [1960].

Georges Duby, The Three Orders: Feudal Society Imagined [2004].

Marc Ferro, Colonization: A Global History [1997].

Georges Lefebvre, The French Revolution [2006].

George Holmes, Illustrated History of Medieval Europe [1988].