143. ..against racism-fascism

…18-03-2015, ECB…Frankfurt – guardian

antiracism    KENYA / GEHEIM GENOOTSCHAP MAU MAU

Brazil protesters

freedom    M Luther King- Marlon Brando

Κριτική Ψυχολογία: anti-bullying… – Ian Parker / (..»Β«) …

…racism Hellas…/

Max Ernst–1920. Manifeste W5    dada.is.everywhere

…πορεία 21-03-2015

Against Racism 1970s    Fidel Castro -MalcolmX. NYork1960

Λατιν.Αμερική… /

…»μεταρρυθμίσεις» 19-03-2015…

Che-Congo    cuban revolution

…δράσεις 21-03-2015 (1) – (...2), …

…»κάθαρση σε αναμονή»

Hitler Recording HisOwnSpeeches1925    Hilter best man- Joseph Goebbels wedding

…May 9 boycott

1968 Jouissez sans entraves - Pleasure without limits    germany-1978.luxemburg

[συνέχεια 21-03-2015] …(1), …(2), …(3), …

San Francisco1950's

…»Ελ.Ελ.ρατσιστών ; » / …μπροστά στη δίκη / … 1821

Helferinnen femaleSS Solahuette-Auschwitz    1938

…(1) απεργία πείνας, (...2)

E.Blumenfeld-1921 Dada -Charlie Chaplin    Pablo Picasso-1889

FT… / επιστολή, 25 Μαρτίου / [αριστερά και 25/03]

Memorial Rosa Luxemburg Karl Liebknecht    Russian snipers Leningrad

…»Ο μύθος της λευκής Ελλάδας. Ιστορία ενός δυτικού ονείρου» (Le Mythe…)

καταγγελία 

postwar-propaganda

Cyborgs

hitler1923    victory.1945

...a, ...b, / ...c

russian.british.us.berlin1945    Reichstag building graffiti

…Συγκέντρωση 28-03 ενάντια στη δολοφονική επίθεση – …σύλληψη και παραδειγματική τιμωρία

american-soviet.troops1945    berlin1945

...(1), ...(2), ...(3) / ...(4) / …Yemen (1), …(2) / …rt, …S.O.H.R., …

Leftist Parties of the World…

YPJ Kurdish Female: youtube.com/watch?v=ZCCODxq8diI

nazi.spies.france1944    collaborators.nazis1945

…πορεία στα κρατητήρια 28-03

1945    us.cemetery.france1945

[1] – …[2], … / …διάλογος

victory-may1945

———————————————————

Disappeared Children in Argentina

The Grandmothers of the Plaza De Mayo By Rita Arditti

videla.1976.argentine.dictator    Tortolo-Videla

…La Asociación Madres de Plaza de Mayo

ABUELAS de plaza de mayo…

(FILE) Members of the    south.america.dictators

youtube.com/watch?v=po7efZgDWeI&index=1&list=PL83C9A1E2BF1EAC9B

madres.de.plaza.mayo   madres de plaza de mayo

Revolutionizing Motherhood: The Mothers of the Plaza de Mayo

Radical Women in Latin America: Left and Right

mayo.madres    madresplazamayo

[Records of the Military Dictatorship 1976-’83] / … torture survivor

…»The furthest boundary«… / [ youtube.com/watch?v=34lbeVUZpYw ]

chile.coup.pinochet    tortura.chile.pinochet

vanished… – [1]…desaparecidos [...2]

youtube.com/watch?v=143_dvp6mwQ

…Argentinas «Dirty War«… / …»death flights»

brazil-tanks    dictorship.uruguay

[ Centres of Detention and Torture: Chile 1973-1990 ]

Postmemories of Terror: A New Generation Copes with the Legacy of the »Dirty War»

Historical Dictionary of the Dirty Wars

uruguay-LA DICTADURA (1973-1984)    DICTADURA-CHILE-PINOCHET

[The Dictator’s Shadow: Life Under Augusto Pinochet]

contra.dictatura    resist.dictatura.uruguay

—————————————————————-

…ανοιχτή επιστολή

anlong pi-cambodia    anlong pi- cambodia

death sentences-executions 2014 / …Palestinian refugee camp– Damascus

youtube.com/watch?v=b6eFWkSKuMw

construction BerlinWall    construct.berlinWall.1960s

Αριστερά του Τίποτα; , …(1), …(2), προς: όλους(3), …(4), / …(5)

πολιτικοί κρατούμενοι …(a), …(b), …

Protesters-Communist meeting Johannesburg South Africa1950

(i), …(ii), …(iii), / …editorial 04-06/2015

Hands Off Venezuela (…υπογραφές)

foucault-insults-police1972

watch the med / …Iraq & Syria / …

…»κίνημα για την Υγεία» / …’συγχαρητήρια‘…

Keystone Cops

…Χαλκιδική 05-04-2015 / …goldendawnwatch / …elDorado gold

International Centre for Prison Studies

dersturm    2.antiimperialism

…Tröglitz refugee home attack / …»Syrian Journey»

end of Game of Thrones?

Communism Equals Soviet Power Plus Electrification 1930.g.klutsis    cccp1927

…ελλην..ιστορία…/ …(1), …(2), /…(3), …(4)

…stopImperialism …/ …Ukraine …/ …Hatra

ivan.leodinov    leonidov

δελτίο Θ.

Head of a Woman.picasso1937    Obmokhu exhibit1921

(α), …(β), …

youtube.com/watch?v=jcL-fOQEEx0#t=11

russ    In the workshop of Rodchenko and Stepnova, 1925

συζήτηση (φ. Γ) …

…»Ανοιχτή επιστολή διαμαρτυρίας προς Διεθνή Αμνηστία»

ReD-1927    lissitzsky1923

‘…democracy-solidarity’

νομοσχέδιο Φ. γ

October Eisenstein1928    stenbergbrothers_arsenal1929

…»Ukraine bans Communism & Nazism, celebrates UPA nationalists as ‘freedom fighters'»

Ουκρανία

Dziga Vertov- Eleventh1928    affisheRuss1920-40

free Mumia Abu-Jamal

ThreePennyOpera.russ.constructiv    russ1920-40

(i), …(ii), …(iii), / …(iv)

rdchnk.russ.constr    soviet.constructiv.film

Ιός / …Κάπα R. / …συνέντευξη

J.Higgins1929

…απεργία πείνας 09-04 / …δίκη

Sleeping-Lady.Robert-Bereny-1920s

…ανακοίνωση ΕΚΠΑ 13-04, …κατάληψη Πρυτανείας

…»αριστερά» / …destruction of Nimrud

——————————————————————–

uruguay1973coup

…Eduardo Galeano / …(1940-2015) / …[Cuba]

galeano

(1971) Open_Veins_of_Latin_America

——————————–

…relentless murders of innocent / …Tween Soldiers

The Watcher on the Tower kkk 1923    kkk 1920s

(a), …(b) /…ICIJ

KKK-CrystalPool1923    kkk 1926

(c), …(d), … («συμφωνήσαμε…») / …»όχι»

kidnapped    African-american refugees

…[focus]

syrian-refugees-lebanon    syrian-refugees

…πολυνομοσχέδιο 16-04 (Υ.Π.Π.Θ.) / Υπ.Δικ.Διαφ.Ανθρ.Δικ. … / Υπ.Π.Π. (…)

20th Anniversary of the Rwandan Genocide    20th Anniversary of the Rwandan Genocide

{ … «parrhesia» }

tanzania    refugees_africa

(i), …(ii), /…εισβολή 2009

…Interactive map: «police have killed at least 5,600 people»

russ.civil.war.refugees

…»Letters to Tricksters of Islamophobia…» / …choc

(1), …(2), να παραιτηθεί(3), …(4), …

all quiet on the western front    roma oppen city. rossellini

(5), … / (6)

youtube.com/watch?v=3NDGhsmxmTQ

italian neorealism    ww2

youtube.com/watch?v=UWmuh3sObwE

οι ναζιστές έναντι του νόμου

russ.veteran.ww2    women.antifascistVeterans

…’2ο Διεθνές Αντιφασιστικό Καραβάνι Αλληλεγγύης’

…»Migration Management & International Organizations»

ussr ww2

[ …για την εισβολή στο ΕΚΠΑ 17-04 ]

sovietFrontww2

(1)…Φάκελος νεο-ναζί… / …(2)

(α), …(β), …(γ)/ …(δ)

KKK Initiation    kkk kiss my a...

Gilles Deleuze and Félix Guattari: Refrains of Freedom -International Conference, Athens, Greece, 24-26 April 2015.

ethiopia-refugees-s.salgado

(1)…κροκοδείλια δάκρυα / …(2)

«Federico García Lorca was killed on official orders»

picasso- dream and lie of Franco 1937

[...a, ...b, …]

50_millionen_mark1923    weimar_hyperinflation

(1), …(2), …(3), …(4), …

financial1915    Bank

(i), …(ii), /…faith.gr (iii), …

poor

(α), …(β), new deal / …(γ), /…(δ), …

nepal 12th century

Louis Althusser et nous }

nepal

...1, ...2, …

desaparecidos madres de presos    vietnam.antiwar_protest

...3, … / ...4,…

saigon1968

Dia de Los Muertos : youtube.com/watch?v=GzaZidVrebA ,

Zenobia-palmyra    rembrandt1629

Indigenous festivity dedicated to the dead, …Día de los Muertos.Links }

jessie-boswell1924

{ Al Hirschfeld (1) – (...2) }

China 1900

Αυτόνομη Πρωτοβουλία

96. E.Galeano: «Οι Ανοιχτές φλέβες της Λατινικής Αμερικής»

Eduardo Galeano – ‘Les veines ouvertes de l’Amérique Latine’

«Οι Ανοιχτές φλέβες της Λατινικής Αμερικής»  […] 2PDF εκδόσεις Θεωρία 1981-’82 (α΄ & β΄)

E.Galeano.Les.veines.ouvertes.de.l’Amérique.Latine.Α

E.Galeano.Les.veines.ouvertes.de.l’Amérique.Latine.Β

Rivera-Diego.Arsenal1928ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ  (α΄ & β΄).

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Εκατόν είκοσι εκατομμύρια παιδιά στο κέντρο της καταιγίδας

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ Ο πλούτος της γης γεννά τη φτώχεια του ανθρώπου

 1. Ο ΠΥΡΕΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΥΣΟ ΚΑΙ Τ’ΑΣΗΜΙ

Το σημείο του σταυρού στην άκρη του ξίφους.

Οι θεοί ξαναγύριζαν με μυστικά όπλα.

Λαχταρούν το χρυσάφι σαν λιμασμένοι χοίροι«.

Λάμψη του Ποτοζί: ο κύκλος του ασημιού.

Η Ισπανία είχε την αγελάδα, μα άλλοι έπιναν το γάλα της.

Διανομή των ρόλων ανάμεσα στο άλογο και τον καβαλάρη.

Ερείπια του Ποτοζί: ο κύκλος του ασημιού.

Χύνουν αίμα και δάκρυα, κι ωστόσο ο πάπας είχε αναγνωρίσει πως οι Ινδιάνοι είχαν ψυχή.

Mariana Yampolsky.latinamerica

Τουπάκ Αμαρού: η νοσταλγία της μάχης.

Η Μεγάλη Βδομάδα των Ινδιάνων τελειώνει δίχως Ανάσταση.

Όουρο Πρετό: το Ποτοζί του χρυσού.

Η συμβολή της Βραζιλίας σε χρυσό για την πρόοδο της Αγγλίας.

 2. Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΖΑΧΑΡΗ ΚΙ ΑΛΛΟΙ ΑΓΡΟΤΙΚΟΙ ΜΟΝΑΡΧΕΣ

Οι φυτείες, τα λατιφούντια και η μοίρα.

p.mondrian-treesmoonrise-1908Η δολοφονία της γης στη βορειοανατολική Βραζιλία.

Τα νησιά της Καραϊβικής.

Πύργοι από ζάχαρη πάνω στην καμμένη γη της Κούβας.

Η επανάσταση μπροστά στο πλέγμα της ανημπορίας.

Η ζάχαρη ήταν το μαχαίρι και η Αυτοκρατορία ο δολοφόνος.

Η θυσία των σκλάβων στις Αντίλλες επέτρεψε να δουν το φως η μηχανή του Βαττ και τα κανόνια του Ουάσιγκτον.

Το ουράνιο τόξο και ο δρόμος της επιστροφής στη Γουινέα.

Το πούλημα των χωρικών.

Ο κύκλος του καουτσούκ: Ο Καρούζο εγκαινιάζει ένα μνημειώδες θέατρο μες στην καρδιά του δάσους.

Οι κάτοικοι των φυτειών άναβαν τα πούρα τους με χαρτονομίσματα των πεντακοσίων χιλιάδων Ρέις.

Χέρια φτηνά για το μπαμπάκι.

fror.garduno.milluni_bolivia1990

Χέρια φτηνά για τον καφέ.

Η αναλογία του καφέ ρίχνει τη συγκομιδή στη φωτιά και ρυθμίζει το ποσοστό των γάμων.

Δέκα χρόνια που πλημμύρισαν στο αίμα την Κολομβία.

Η μαγική μπαγκέτα της παγκόσμιας αγοράς αφυπνίζει την Κεντρική Αμερική.

Η εισβολή των απατεώνων.

Η κρίση της δεκαετίας του30: «Το να σκοτώσεις ένα μερμήγκι είναι έγκλημα σοβαρότερο απτο να σκοτώσεις έναν άνθρωπο«.

Marinus_van_Reymerswale-Banker_and_His_WifeΠοιος εξαπέλυσε τη βία στη Γουατεμάλα;

Η πρώτη αγροτική μεταρρύθμιση στη Λατινική Αμερική: ένας και μισός αιώνας αποτυχιών για τον Χοσέ Αρτίγας.

Αρτέμιος Κρουζ και ο δεύτερος θάνατος του Εμιλιάνο Ζαπάτα.

Η μεγάλη ιδιοκτησία πολλαπλασιάζει τα στόματα, μα όχι και το ψωμί.

Οι δεκατρείς αποικίες του Βορρά και η μεγάλη σημασία να μη γεννούν παιδιά.

 3. ΟΙ ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΠΗΓΕΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

Η βορειοαμερικάνικη οικονομία έχει ανάγκη τα ορυκτά της Λατινικής Αμερικής όπως οι πνεύμονες έχουν ανάγκη τον αέρα.

Το υπέδαφος παράγει και πραξικοπήματα, επαναστάσεις, υποθέσεις κατασκοπείας και περιπέτειες μέσα στο δάσος του Αμαζόνιου.

Ένας γερμανός χημικός κατατρόπωσε τους νικητές του πολέμου στον Ειρηνικό.

AlgazeLatinAmerica

Χάλκινα δόντια πάνω στο σώμα της Χιλής.

Οι μεταλλωρύχοι του κασσίτερου κάτω απ’τη γη και πάνω στη γη.

Σιδερένια δόντια πάνω στο σώμα της Βραζιλίας.

Το πετρέλαιο: ρεκόρ και συμφορές.

Η λίμνη Μαρακάιμπο στα νύχια των μεγάλων μεταλλικών γυπαετών.

paul.klee.ancient-soundΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΜΕΡΟΥΣ:

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΙΝ’ ΕΝΑ ΤΑΞΙΔΙ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΝΑΥΑΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΘΑΛΑΣΣΟΠΟΡΟΥΣ

1. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΩΡΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

Τότε που τα εγγλέζικα πολεμικά πλοία χαιρετούσαν την ανεξαρτησία πάνω στα νερά του ποταμού.

Οι διαστάσεις της βιομηχανικής παιδοκτονίας.

Καθεστώς προστασίας και ελεύθερες ανταλλαγές στη ΛατινικήΑμερική: η σύντομη πτήση του Λούκας Αλαμάν.

Οι ανυπότακτες λόγχες και το μίσος που διατηρήθηκε άσβεστο μετά απτον Χουάν Μανουέλ ντεΡόζας.

Ο πόλεμος της Τριπλής Συμμαχίας ενάντια στην Παραγουάη εκμηδένισε το μοναδικό πετυχημένο πείραμα ανεξάρτητης ανάπτυξης.

Τα δάνεια και οι σιδηρόδρομοι στην οικονομική παραμόρφωση της Λατινικής Αμερικής.

Mariana.Yampolsky

Προστατευτισμός και ελεύθερη ανταλλαγή στις ΗΠΑ: ηεπιτυχίατους δεν υπήρξε έργο κάποιου αόρατου χεριού.

 2. Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΑΡΠΑΓΗΣ

-‘Ενα φυλαχτό που έχει χάσει όλη τη δύναμήτου.

Lucas Cranach the Elder.portrait-of-martin-lutherΟι φρουροί είναυτοί που ανοίγουν τις πόρτες: η ένοχη ένδεια της εθνικής αστικής τάξης.

Ποια σημαία κυματίζει πάνω στις μηχανές;

Ο βομβαρδισμός του διεθνούς νομισματικού Κεφαλαίου διευκολύνει την αποβίβαση των κονκισταδόρες.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες προστατεύουν την οικονομίατους αλλά εξουσιάζουν την οικονομία των άλλων: η εισβολή τωντ ραπεζών.

Μια αυτοκρατορία που εισάγει κεφάλαια.

Οι τεχνοκράτες στραγγαλίζουν πιο αποτελεσματικά από,τι οι «στόλοι«.

Η εκβιομηχάνιση δε θίγει τον οργανισμό ανισότητας στην παγκόσμια αγορά.

Η θεά τεχνολογία δε μιλά ισπανικά.

Η ενοποίηση της Λατινικής Αμερικής υπό την αστερόεσσα.

Ποτέ δε θα είμαστε ευτυχισμένοι, ποτέείχε προφητέψει ο Σιμόν Μπολιβάρ.

 ΕΦΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΑΣΑΝΣΤΑΤΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ […] PDF

black-history-former-slaves1

Street USA.1950-60sΑυτόνομη Πρωτοβουλία

70. Eduardo Galeano – Seatle….america

70. Galeano.Seatle.11-02-2013

ݜ9«[…] Ο λευκός δεν καταλαβαίνει τους τρόπους μας. Ένα κομμάτι γης μοιάζει σ’ αυτόν μ’ ένα οποιοδήποτε
κομμάτι, γιατί είναι ένας ξένος που έρχεται μέσα στην νύχτα και παίρνει ό,τι έχει ανάγκη. Η γη δεν είναι σύντροφός του,
αλλά εχθρός του. Με την απληστία του θα την καταβροχθίσει και δε θ’ αφήσει πίσω του τίποτα παρά μόνο ερημιά […]
Το πεντακάθαρο νερό που κυλά στα ρυάκια και τα ποτάμια, μεταφέρει στο διάβα του και το αίμα των προγόνων μας.
Το μουρμουρητό του είναι η φωνή τους. Κάθε φευγαλέα αντανάκλαση του φωτός επάνω στο διάφανο νερό των λιμνών
εξιστορεί γεγονότα και παραδόσεις από την ζωή του λαού μας. Τα ποτάμια είναι αδέλφια μας. Σβήνουν τη δίψα μας.
Μεταφέρουν τις πιρόγες μας και θρέφουν τα παιδιά μας. Αν σας πουλήσουμε την γη μας, μη ξεχάσετε να μάθετε και στα
δικά σας παιδιά πως τα ποτάμια είναι αδέλφια όλων μας…
Δεν καταλαβαίνω… οι τρόποι μας είναι διαφορετικοί από τους δικούς σας. Η όψη των πόλεων σας κάνει κακό στα
μάτια του ερυθρόδερμου. Ο θόρυβος ταράζει τα αυτιά μας. Αλλά αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή είμαι ένας άγριος και
δεν καταλαβαίνω… Την αδικαιολόγητη απαίτηση να αγοράσετε τη γη μας, θα την σκεφθούμε όμως προσεκτικά…
Αν δεχτούμε, θα βάλω έναν όρο… Ο λευκός άνθρωπος θα πρέπει να συμπεριφέρεται στα ζώα σαν να είναι αδέλφια
του. Είμαι άγριος και δεν καταλαβαίνω γιατί ο λευκός αφήνει πίσω του χιλιάδες νεκρούς βίσωνες, πυροβολώντας τους
μόνο για το κέφι του μέσα από το σιδερένιο άλογο που καπνίζει, ενώ εμείς δεν σκοτώνουμε παρά μόνο για να
τραφούμε…
Τι είναι ο άνθρωπος χωρίς τα ζώα; Εάν εξαφανίζονταν όλα τα ζώα, ο άνθρωπος θα πέθαινε από μεγάλη πνευματική
ερημιά. Ό,τι συμβεί στα ζώα θα συμβεί σύντομα και στον άνθρωπο. Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον
άνθρωπο. Ο άνθρωπος ανήκει στην γη. Κι ακόμα ξέρουμε πως εμείς δεν δημιουργήσαμε τον ιστό της ζωής, αλλά
αποτελούμε μόνο μια απλή κλωστή του. Εάν προκαλέσουμε κάποια καταστροφή στον ιστό, οι συνέπειες θα έρθουν και
σε εμάς τους ίδιους… Πρέπει να το πάρουμε απόφαση: η νύχτα και η ημέρα δεν μπορούν να υπάρξουν μαζί, την ίδια
στιγμή…
Θα την σκεφθούμε ωστόσο την πρόταση σας. Δεν έχει σημασία πού θα περάσουμε το υπόλοιπο της ζωής μας. Τα
παιδιά μας είδαν τους πατεράδες τους ταπεινωμένους. Οι πολεμιστές μας ντροπιάστηκαν. Μετά τις ήττες περνούν τις
ημέρες τους άσκοπα και δηλητηριάζουν τα κορμιά τους με δυνατό ποτό. Μετά από λίγους χειμώνες, μετά από λίγα
φεγγάρια, κανένα παιδί των μεγάλων φυλών δε θα μείνει για να πενθήσει ένα λαό, που κάποτε ήταν δυνατός και με
πολλές ελπίδες, όπως ο δικός σας σήμερα. Τι να πενθήσω; Τι να πενθήσω απ’ τον αφανισμό του λαού μου; Οι λαοί
αποτελούνται από ανθρώπους και οι άνθρωποι έρχονται και φεύγουν όπως τα κύματα της θάλασσας.
Ο καιρός της δικής σας παρακμής είναι ακόμα μακριά αλλά κι αυτός θα’ ρθει. Κανείς δεν ξεφεύγει από το γραφτό του.
Μολύνετε το κρεβάτι σας και μια νύχτα θα πάθετε ασφυξία από τα ίδια σας τα απορρίμματα. Αν ξέραμε τα όνειρα του
λευκού…
Ο Θεός σας προσφέρει κυριαρχία στα ζώα, τα δάση και τους ερυθρόδερμους για τον δικό του προφανώς λόγο. Όμως
αυτός ο λόγος είναι ένα αίνιγμα για μας. Είναι κάτι που δεν καταλαβαίνουμε, όταν όλοι οι βίσωνες εξοντώνονται, τα
άγρια άλογα δαμάζονται, οι απόκρυφες γωνιές του δάσους μολύνονται από τους ανθρώπους και η όψη των λόφων που
είναι γεμάτη από λουλούδια γεμίζει από τα καλώδια του τηλεγράφου.
Πού είναι η λόχμη; Εξαφανισμένη. Πού είναι ο αετός; Εξαφανισμένος. Αυτό είναι το τέλος της ζωής και η αρχή του
θανάτου.
a.durerΌταν ο τελευταίος Ινδιάνος λείψει από τη γη κι ο λευκός θα φέρνει στην μνήμη του τον λαό μου μόνο σαν έναν αρχαίο
θρύλο, οι ψυχές των νεκρών μας θα ταξιδεύουν σαν το σύννεφο επάνω από τον κάμπο, θα γεμίζουν τις ακρογιαλιές και
θα φιλοξενούνται στα δάση που αγάπησαν, όπως το μωρό που αγαπά τον χτύπο της μητρικής καρδιάς. Ο λευκός δε θα
’ναι ποτέ μόνος σ’ αυτόν τον τόπο. Ας μεταχειριστεί λοιπόν τον λαό μου με δικαιοσύνη και ειλικρίνεια, γιατί στους
νεκρούς δεν λείπει η δύναμη.
Μίλησα για θάνατο. Δεν υπάρχει όμως θάνατος, παρά μόνο αλλαγή κόσμων […]».
( απάντηση του Seatle, αρχηγού των Ινδιάνων Ντουάμις στον πρόεδρο των Η.Π.Α. 1854,

πηγή: http://freepsyche.blogspot.ca/2008/03/blog-post_8763.html  )

«Πιστεύω ότι το αποικιοκρατικό φαινόμενο, είναι ένα φαινόμενο ταπείνωσης ενός λαού από έναν άλλο, μιας χώρας
από άλλη. Δεν είναι ποτέ μια αλυσίδα με δύο κρίκους, αλλά με πολλούς. Κρίκους διαδοχικών ταπεινώσεων που
μπορεί να ξεκινάνε από ψηλά (από μία πρεσβεία για παράδειγμα) αλλά συνήθως καταλήγουν χαμηλά, στην κουζίνα
ή στο σπιτάκι του σκύλου. Παντού υπάρχει αποικιοποίηση. Δεν είναι καν ένα θλιβερό προνόμιο της Λατινικής
Αμερικής. Ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα του κόσμου. Όπου ο καθένας μετράει την δύναμή του
ταπεινώνοντας τον άλλο. Όπου ο ρατσισμός εξακολουθεί να είναι η πιο εξαπλωμένη ασθένεια από όλες. […]
Ο καφές και η σοκολάτα είναι πολύ ωραίο πράγμα. Το γεγονός ότι είναι υποταγμένα στις απαιτήσεις της ανηλεούς
αγοράς, της βάρβαρης αγοράς, δεν αλλάζει καθόλου την γεύση τους. Γιατί δεν μπορούμε να ζούμε συνεχώς σε μια
κατάσταση διαρκούς θυσίας. Υπάρχει η πολιτική του καφέ και της ζάχαρης όπως υπάρχει και η πολιτική του
ποδοσφαίρου, σε ένα κόσμο που έχει μετατραπεί σε μια δικτατορία της αγοράς για τους παραγωγούς και τους
καταναλωτές όλου του κόσμου. Πρόσφατα διάβαζα ένα άρθρο ενός δημοσιογράφου από τον Καναδά που
επισκέφτηκε την Αφρική, ένα από τα πιο σημαντικά χωριά στην παραγωγή κακάο. Ο δημοσιογράφος αυτός άνοιξε
ένα χάρτη, ανακάλυψε που παράγεται το κακάο και πήγε να το δει. Εκεί επικρατούσε μια κατάσταση γενικευμένης
φτώχειας, με μεγάλους άδειους χώρους που πριν υπήρχαν κακαόδεντρα, και όλα τα δέντρα είχαν κοπεί λόγω της
πτώσης της τιμής του καφέ. Έκανε βόλτες τριγύρω και κάποτε έκατσε να ξεκουραστεί. Έβγαλε από το σακίδιο του 2
πλάκες σοκολάτα που είχε αγοράσει από τον Καναδά και άρχισε να τρώει. Τον περικύκλωσαν τότε πολλά παιδιά από
το χωρίο και τον κοιτούσαν με ανοιχτό το στόμα. Γιατί κανένα από αυτά δεν είχε ποτέ δοκιμάσει, ποτέ δεν είχε δει
σοκολάτα, σε μια περιοχή που παράγονται οι μεγαλύτερες ποσότητες κακάο […]».

( E.Galeano, Καμπάνια «Ένα σχολείο για την Τσιάπας» & ‘Σήματα Καπνού’ Πολυτεχνείο, 2003,

πηγή: https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=en&article_id=159739 ).1

[…] Ο κόσμος, όπως είναι σήμερα, είναι: ένας κόσμος από την ανάποδη.
Ο κόσμος από την ανάποδη έχει αντιστρέψει την παλιά ιεραρχία των αξιών. Είναι ένας κόσμος που επιβραβεύει την
απάτη, την ατιμία και το έγκλημα,τη θηριωδία και την έλλειψη τύψεων, ενώ τιμωρεί την τιμιότητα και την
εργασία, την καλοσύνη και την ειλικρίνεια. Στον κόσμο που ζούμε, αυτοί που ορκίζονται στην παγκόσμια ειρήνη
κατασκευάζουν και πουλούν τα περισσότερα όπλα.
Chase_William_Merritt_Gondolas_Venetian_Canal1913‘Οσοι σκοτώνουν το μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων στο μικρότερο δυνατό χρόνο, όσοι κερδίζουν τη μεγαλύτερη
ποσότητα χρημάτων με τη λιγότερη εργασία και όσοι εξολοθρεύουν τις μεγαλύτερες εκτάσεις φύσης με το μικρότερο
κόστος, ανταμείβονται με ατιμωρησία και εύσημα.
Ο κόσμος από την ανάποδη είναι ένας κόσμος που μας προετοιμάζει ώστε να βλέπουμε το διπλανό μας ως απειλή
και όχι ως ελπίδα, που μας περιορίζει στη μοναξιά και μας παρηγορεί με χημικά ναρκωτικά και με εικονικούς φίλους.
Ο κόσμος από την ανάποδη μας διδάσκει να υπομένουμε στωικά την πραγματικότητα, αντί να προσπαθούμε να
την αλλάξουμε, να ξεχνάμε το παρελθόν αντί να μαθαίνουμε απ΄αυτό και να δεχόμαστε παθητικά το μέλλον αντί να
ονειρευόμαστε. Προτιμάει την «ασφάλεια» από την δικαιοσύνη στο βωμό της «ασφάλειας».
Ο κόσμος από την ανάποδη έχει αναποδογυρίσει το νόημα των λέξεων και των εννοιών και έχει επινοήσει τη δική του
νέα γλώσσα. Στη βικτοριανή εποχή δεν μπορούσες να αναφέρεις την λέξη παντελόνια μπροστά σε μια δεσποινίδα. Στις
μέρες μας ορισμένα πράγματα δεν είναι σωστό να λέγονται δημοσίως. ‘Ετσι, ο καπιταλισμός φέρει το καλλιτεχνικό
όνομα «οικονομία της αγοράς». Ο ιμπεριαλισμός λέγεται «ρεαλισμός».
Η φτώχεια λέγεται στέρηση ‘η «στενότητα» και οι φτωχοί «άνθρωποι με ανεπαρκείς πόρους». Το δικαίωμα του
αφεντικού να απολύει τους εργάτες χωρίς αποζημιώσεις η΄εξηγήσεις λέγεται «ευελιξία της αγοράς εργασίας»
κ.ο.κ. Aν ο κόσμος είναι έτσι όπως είναι σήμερα, τα πάνω κάτω, μήπως θα έπρεπε να τον γυρίσουμε ανάποδα ώστε να
μπορέσει να σταθεί στα πόδια του; […]»

( βλπ. http://contramee.wordpress.com/ & http://noumero11888.wordpress.com )

«Θυμάμαι ότι τον καιρό της εξορίας στις ακτές της Καταλωνίας, μια μέρα μας έκαναν δώρο ένα ινδικό χοιρίδιο.
Έφτασε στο σπίτι μέσα σε ένα κλουβί. Εγώ λυπόμουν να το βλέπω έτσι, φυλακισμένο, και το μεσημέρι του άνοιξα το
κλουβί. Όταν γύρισα στο σπίτι, το σούρουπο, το βρήκα ακριβώς όπως το είχα αφήσει. Στο βάθος του κλουβιού,
κολλημένο στα κάγκελα… έτρεμε από τον φόβο της ελευθερίας. Αναρωτιέμαι αν η εποχή μας μας κάνει όλους να
μοιάζουμε σ΄αυτό το ινδικό χοιρίδιο.[…]».2

«Κάθε άνθρωπος είναι τόσο μικρός όσο ο φόβος που αισθάνεται και τόσο μεγάλος όσο ο εχθρός που επιλέγει».
——————————————————————

1 Για την ιστορία των λαών της Αμερικής βλπ.:

Eduardo Galeano:

«Las venas abiertas de America Latina» («Οι ανοιχτές φλέβες της Λατινικής Αμερικής», 1971, ελλ. εκδ. Θεωρία 1982, Κουκκίδα 2008),

«Cronicas latinoamericanas» («Λατινοαμερικανικά χρονικά», 1972),

«Dias y noches de amor y de guerra» («Μέρες και νύχτες αγάπης και πολέμου», 1978, ελλ. εκδ. Εξάντας 1978),

«La trilogia, Memoria del fuego» («Τριλογία: Μνήμες φωτιάς», 1982-1986, ελλ. εκδ. Εξάντας, Πάπυρος 2009, 2011, 2012) κ.ά.

2 video : Eduardo Galeano: η Αποστολή του Φόβου, http://fanzinita.blogspot.gr/search?q=galeano .

Αυτόνομη Πρωτοβουλία

Christopher-Columbus

21. Eduardo Galeano, «μερες και νυχτες αγαπης και πολεμου»

21. E.Galeano.pm.scan.22-10-2012

«Θα μας επιτρέψει η μνήμη να γίνουμε ποτέ ευτυχισμένοι;»

idolos-LyleCarbajalΤο 1976, σε μια φυλακή με το όνομα «Ελευθερία»…

 Οι πολιτικοί κρατούμενοι της Ουρουγουάης δεν μπορούν να μιλούν χωρίς άδεια, να σφυρίζουν,
να χαμογελούν, να τραγουδούν, να βαδίζουν γρήγορα ή να χαιρετούν άλλον κρατούμενο.
Ούτε μπορούν να ζωγραφίζουν ή να λάμβάνουν ζωγραφιές με εγγύους γυναίκες, ζευγάρια,
πεταλούδες, αστέρια ή πουλιά.
Ο Ντιντοσκό Πέρες, δάσκαλος, που βασανίστηκε και φυλακίστηκε επειδή είχε «ιδεολογικές ιδέες»,
δέχεται μια Κυριακή επίσκεψη της κόρης του Μιλάι, πέντε ετών.
Το κορίτσι του φέρνει μια ζωγραφιά με πουλιά. Οι λογοκριτές τη σχίζουν στην είσοδο της φυλακής.
Την επόμενη Κυριακή, η Μιλάι του φέρνει μια ζωγραφιά με δέντρα. Τα δέντρα δεν απαγορεύονται
και η ζωγραφιά περνάει.
Ο Ντιντοσκό την παινεύει για το έργο της και την ρωτά για τους μικρούς χρωματιστούς κύκλους που
φαίνονται πάνω στα δέντρα, πολλοί μικροί χρωματιστοί κύκλοι ανάμεσα στα κλαδιά:
– Είναι πορτοκάλια; Τι φρούτα είναι;
Η μικρή τον κάνει να σωπάσει.
– Σσσστ.
Και συνωμοτικά του εξηγεί:
– Χαζούλη, δε βλέπεις ότι είναι μάτια; Τα μάτια των πουλιών που σου έφερα κρυφά.
[…]
(Eduardo Galeano, Días y noches de amor y de guerra -Μέρες και Νύχτες αγάπης και πολέμου, 1976).
Αυτόνομη Πρωτοβουλία
galeano 001